ISFD Albino Sanchez Barros
Teoría de la Comunicación y
Redes
Apuntes de Estudio
2014
EL PRESENTE APUNTE DEBE SER CORREGIDO POR CADA ALUMNO, ASÍ COMO INCREMENTADO EN FUNCIÓN DE ESTABLECER UN RELATO PROPIO E INDIVIDUAL DE CADA UNO, QUE PUEDE APOYARSE EN LO EXPLICADO EN CLASES, CUYOS ORGANIZADORES VISUALES SE ENCUENTRAN COMO IMÁGENES EN EL RESPECTIVO ALBUM DEL FACEBOOK.
PUEDE SER PRESENTARLO IMPRESO Y EN FORMATO DIGITAL AL MOMENTO DEL EXAMEN FINAL, LO QUE OTORGARA PUNTAJE ADICIONAL EN LA EVALUACION.
Preguntas sobre el Texto de Estudio
Emmanuel Montoya
La Comunicación y el Cambio Social
1-
Walter
Ong en su defensa de la Oralidad ¿qué es lo que menciona?
2-
¿Por
qué pierde poder y desprestigio la Oralidad en frente de la escritura y cómo
fue que esta fue evolucionando?
3-
¿Por
qué la imprenta trajo grandes cambios al mundo?
4-
¿Qué
relación y similitudes existe entre la imprenta y el internet?
5-
Como
es que las telecomunicaciones influyeron en el cambio de hábito de la
sociedades
6-
¿Por
qué nace la denominación Sociedad
digital?
7-
¿Por
qué atentamos con hacer desaparecer la verdadera cultura?
8-
¿Qué
relación existe entre la Neurociencia y la educación?
9- ¿Qué es el MODELO IDA 3 y CEV? ¿Y qué es lo que
pretende con esto?
10- ¿Qué es El Coaching Educativo Virtual?
Proceso
de la Comunicación en el mundo Contemporáneo.
1- ¿Cuáles son los principios básicos para estudiar los efectos de la
comunicación de masas?
2- ¿es posible que exista un cambio de hábito en los niños influenciado por
los medios?
3- ¿a qué se le llama teoría de la información?
4- ¿Cuáles son los componentes básicos del sistema de comunicación?
5- ¿Qué es la convergencia digital?
6- Cuándo se habla de empresa-red y desvinculación de la propiedad física ¿a qué
hace referencia?
7- Existen varios modelos de la comunicación según sus distintas miradas,
mencione los Modelos de orientación empírico-analítica y Modelos
teóricos-integracionistas, junto a sus funciones
8- ¿Por qué para Ruesch y Bateson el
estudio de la comunicación es d
9- ifícil?
10- ¿Cuál es la importancia de una buena comunicación en una empresa u
organización?
11- ¿cómo se lleva a cabo el proceso de comunicación bidireccional?
El Sector de
Comunicaciones como sector estratégico.
1- ¿A
que se refiere el autor Michel Foucault cuando
habla de sociedad disciplinada?
2-
Gilles
Deleuze ¿de que manera hace referencia de la sociedad de control?
3-
¿Lo que
Soy es influenciado por las nuevas tecnologías?
4-
¿Por qué
Nietzche dice que es importante tomar distancias de la realidad?
5-
¿Cómo es
que internet se convierte en el primer medio de comunicación? Y ¿Cómo puede
afectar a la identidad de una persona?
6-
El YO de
los individuos ¿ se ve atacado por el
internet?
7-
¿Qué será
de la cultura de la lectura y la escritura?
8-
¿el
esconderse tras la redes sociales que consecuencias trae a los adolecentes de
hoy?
9-
¿Por qué
existe la tendencia en ser alguien quien no soy en las redes sociales? ¿A dónde
llevan estas actitudes?
10- De acuerdo al texto El fin de la privacidad
realiza tu propia reflexión del mundo que hoy nos rodea y nos deja mas
expuestos.
Las Redes: ¿Un recurso facilitador para
una educación sin fronteras?
1- ¿Qué son las redes de conocimiento?
2- ¿Cuáles son los sectores en donde se está desarrollando más las redes de
comunicación?
3- ¿Por qué La universidad 'online' obtiene mejor nota?
4- ¿La formación online puede dar mejor resultado que la presencial?
6- Realiza una reflexión acerca de la
Distintas acepciones Internet como entorno de la enseñanza a distancia
I.
La Comunicacion y el Cambio Social
Bazán,
Alejandra
Mercado,
Julio Cesar
Montoya,
Adrián
De
la oralidad a la escritura. De la Escritura a la Imprenta. De la imprenta a
Internet
La
Telecomunicación y el Cambio Social
Nuevos
Contextos Sociales e Impacto Tecnológico. La Sociedad Digital. La civilización
del espectáculo El modelo IdA3 y CEV. Neurociencias.
ORALIDAD
Y ESCRITURA
Desde
siempre el estudio del lenguaje, ya sea oral o escrito, ha sido motivo de debate
y centro de los estudios
lingüísticos. Se ha
discutido si el
lenguaje tiene raíces
orales o escritas
o se ha tratado de establecer predominios de una sobre la
otra. Pero la realidad nos demuestra que donde haya dos seres humanos, habrá
comunicación. Las antiguas
culturas de tradición
oral que no
conocían la escritura tendieron a desvalorizar el uso de
la misma. Uno de los primeros críticos que lo hizo fue Platón que objetaba el
hecho de que "la escritura pusiera fuera del pensamiento lo que solamente
podía ocurrir en el" y que por lo tanto debilitaba el pensamiento. A pesar
de sentir que la escritura era demasiado artificial, objetiva e inmóvil, fueron
las palabras y por ende la escritura lo que permitió que hoy podamos saber como
pensaba Platón sobre este tema. Walter Ong, gran defensor de la Oralidad,
sostiene que el habla es la raíz de la escritura ya que no concibe la
existencia de la escritura sin su antecesora, la Oralidad. W. Ong nos habla de
dos tipos de Oralidad: una primaria y otra secundaria. Define a la Oralidad
Primaria como la forma de
comunicarse de las culturas "que
no conocen la
escritura ni la
impresión" con un
carácter de permanencia e
independencia de la escritura. La Oralidad Secundaria es la forma de
comunicación de aquellos que conocen la escritura, la impresión y otras nuevas
maneras como el teléfono, la televisión, la radio o más actualmente el
hipertexto, y que dependen de la escritura para su funcionamiento y existencia.
En
su defensa de la Oralidad es donde W. Ong recalca el origen
"abrumadoramente oral " del lenguaje. Las razones de su defensa son
muchas: el pensamiento se relaciona de modo articulado con el sonido, el
lenguaje existe como hablado u oído independientemente de la escritura, muchas
lenguas existieron y se transformaron en otras sin haber llegado a la
escritura. A pesar de estos fundamentos, la Oralidad ha sido cuestionada y
desprestigiada desde la aparición de la escritura y de la imprenta ya que las
últimas se han transformado en las modalidades establecidas para la transmisión
del conocimiento. Establece la diferencia entre el "lenguaje humano "
y el "lenguaje de computadora", haciendo notar que el primero existe
y se formula después a partir de su uso mientras que el segundo (leguaje de
computadora), se crea y se usa después. Se refiere también al lenguaje con el
término "dialectos", a los cuales describe como "la variación
regional de una lengua de la cual sus habitantes no conocen historia semántica.
Finalmente, analiza los "grafolectos" como lenguas
"transdialectales" que poseen más poder que los dialectos orales por
su dedicación a la escritura.
En
realidad, la aparición del alfabeto y la escritura fue tardía. La evolución de
la escritura, pasando por los primeros pictogramas (representación de objetos),
ideogramas (representación de un código), hasta la escritura rebus
(representación de sonidos), se vio profundamente marcada por la aparición del
alfabeto. Este sufrió cambios y modificaciones (Semítico, Chino, Griego) pero
lo que no podemos dejar de destacar es el carácter "democratizante "
que significó la adopción del alfabeto Griego. Esta democratización estuvo
aparición
del alfabeto permitió que se realizara un profundo análisis del mundo del
sonido para encontrar equivalentes visuales, lo cual llevo a que se perdiera el
vínculo con las cosas (pictogramas, ideogramas). Este paso del mundo oral al
visual produjo algunos cambios ideológicos. Al principio la escritura era solo
aprendida y utilizada por sectores restringidos y era considerado un
instrumento de poder que posicionó a la Oralidad a un segundo plano hasta a
veces ignorado y considerado "no serio" para estudio. Pero por el
contrario, la escritura no redujo a la Oralidad sino que la intensificó organizando
sus principios. Prueba de esto fue que la Retórica (el arte de hablar), siguió
siendo por mucho tiempo, el modelo de todo discurso.
http://cristinabarbe.idoneos.com/index.php/173151
DE
LA IMPRENTA A INTERNET: la digitalización de un medio olvidado.
Hoy
en día vivimos nuestras vidas como una extensión de la tecnología. Buscamos que dichas
tecnologías sean más rápidas, elegantes y eficaces que las anteriores, pero no
nos damos cuenta de que en realidad estamos repitiendo un proceso que empezó
hace ya mucho tiempo.
Hace
más de 10 años que todo el mundo conoce
un medio tan común como es internet. El mismo puede ser definido como una red,
la cual nos complementa, nos instruye y hasta nos facilita una de las más
antiguas herramientas de copiado, como es la imprenta, de manera rápida, eficaz
y sencilla. Pero ahora bien ¿conocemos cuál fue uno de los procesos de cambio tecnológico que más se
asemejó a este suceso de internet?
Mucho
se habla hoy en día del progreso y de las nuevas tecnologías que aparecen y
cambian nuestras vidas. Sin embargo, a veces nos olvidamos o damos por sentado
que las nuevas tecnologías son mejores que las anteriores y no nos cuestionamos
el contexto en donde se desarrolló dicho cambio. Es decir, analizamos hechos
pasados desde la actualidad, y terminamos obteniendo un conocimiento erróneo de
lo que ese cambio tecnológico significó o significa. Así es pues, el caso de la
imprenta, que desde su inicio provocó una revolución en la manera de ver y
pensar el mundo tan amplia y poderosa que es fuertemente asimilable al suceso
de internet.
La
imprenta surgió en Europa occidental, aproximadamente hacia el año 1450, por el
alemán Johannes Gutenberg. Su mejor trabajo fue la impresión de la biblia de 42
líneas, que se consagró como la copia más fiel y mejor realizada en la historia
de la imprenta. En China y en Japón, ya hacía mucho tiempo que se practicaba la
impresión, desde el siglo VII, pero el método más empleado era el conocido como
«impresión en bloque». El bloque de madera tallado se utilizaba para imprimir
una sola página de un texto específico; con el tiempo y el uso, estos bloques
de madera se desgastaban. La diferencia que imprimió Gutenberg en el mecanismo
de la imprenta fue crear los tipos móviles, que eran de metal, para evitar su
desgaste, y cada uno poseía un carácter o un símbolo, que para construir la
página se unían uno a uno en un soporte.
La
imprenta causó gran sensación en países como el Reino Unido, Francia, España y
sobre todo en Europa occidental.
Sin embargo, en otras
partes fue fuertemente
resistida y temida. Ahora bien, si llevamos únicamente esta pequeña
frase a la actualidad conoceremos claramente cómo el proceso de adaptación a
este cambio tecnológico de la imprenta es absolutamente asimilable a lo que
ocurrió en el inicio de la era de internet, ya que en ambos casos siempre se
dio la puja entre el beneficio o no que brindaría dicha tecnología a la
sociedad. Y a partir de allí derivan las posturas a favor o no de la
utilización de la misma, que diferentes
sociedades adoptaron a lo largo de la historia.
En
el caso de la imprenta, Rusia tardó muchos años en aceptarla, y hasta fueron
quemados talleres con la acusación de que se hacían brujerías y pecados. Se
supone que esta negación venía sobre todo de la idea de que si el pueblo
aprendía a leer y tenían contacto con esa información, se revelarían contra
quienes los dominaban y perderían todo su poder.
instituciones
justificaban su desaprobación en la idea de que a partir de dicha tecnología
los chicos dejarían de leer e investigar mediante libros, argumento que hoy en
día es ya claramente inaceptable.
A
pesar de las resistencias, en Europa Occidental hacia el año 1500 las imprentas
se habían establecido en más de 200 lugares demostrando lo rápido que avanzó la
imprenta en tan poco tiempo. Del mismo modo, Internet también se consolidó en
las sociedades con gran rapidez, sobre todo en la cultura juvenil que por
afinidad lograba entender mucho más la plataforma y su uso.
Pese
a las miles de opiniones que aún se escuchan en periódicos, diarios y en la
calle misma, tanto la imprenta como internet no hicieron desaparecer otras
formas de comunicación. De este modo, dichas tecnologías combinadas logran
mejorar la satisfacción de las necesidades humanas.
Hoy
en día, ambas tecnologías, no sólo no extinguieron a las anteriores, sino que
además propusieron grandes avances en la cultura de la época en la que se
desarrollaron, por ejemplo: hacer crecer la alfabetización masivamente. Además
produjeron un aumento de los empleos
relacionados con la escritura como oficinista, vendedor de libros, notarios, o
carteros en el caso de la imprenta y en el caso de internet la aparición de
profesiones como analistas y técnicos en sistemas, diseñadores web, etc.
En
fin, más allá de todas las opiniones y relatos que existen de las nuevas
tecnologías como devastadoras y amenazantes con respecto a las anteriores, es
necesario entender que el avance tecnológico no se puede pensar fuera de su
contexto y que además nunca una tecnología
remplazará a otra en su totalidad, sino que se crean en conjunto, se
mejoran y se complementan, conviven, pero no se extinguen.
http://www.mediosyenteros.org.ar/home/?p=1013
LAS
TELECOMUNICACIONES Y EL CAMBIO SOCIAL
Desde
los inicios de nuestros tiempos el ser humano ha tenido la necesidad de
comunicarse con el fin de la sobrevivencia entre otras cosas, de acuerdo con el
filósofo griego Aristóteles se dice que el ser humano es un ser sociable lo que
quiere decir que el humano no podría vivir sin comunicación,
No
podemos hablar de las telecomunicaciones sin hablar acerca de la comunicación.
En la actualidad aún
no
se sabe de dónde procede el lenguaje (protocolo) el cual nos sirve para
comunicarnos lo que se cree es que se formó a través de los gestos y sonidos
corporales naturales que resultan de un estado de ánimo como una sonrisa un
disgusto entre otros. Con el desarrollo de la civilización y de las lenguas
escritas surgió también la necesidad de comunicarse a distancia de forma
regular, con el fin de facilitar el comercio entre las diferentes naciones e
imperios. De esta manera se fue creando poco a poco el sistema de comunicación.
El impacto de las telecomunicaciones ha abarcado en gran medida a diversas
áreas de la sociedad como lo es la educación, medicina, hogar, así como al
comercio ya sean empresas virtuales o no virtuales.
El
impacto de las telecomunicaciones en la vida cotidiana se ha dado de diversas
formas las principales son el uso de la televisión, celular e internet, así
como la comunicación enredes dentro de una empresa (esto acorta distancia).
La
comunicación, es el proceso de transmisión y recepción de ideas, información y
mensajes. En las últimas dos décadas, la reducción de los tiempos de
transmisión de la información a distancia y de acceso a la información es uno
de los retos esenciales de nuestra sociedad.
Unos
de los grandes propulsores de las Telecomunicaciones, ha sido el Internet. Y
más recientemente el teléfono celular. Esto ha traído consigo, una guerra
publicitaria y comercial entre proveedores tanto de telefonía, como de Internet
en el país, como resultado de la apertura del Monopolio del ICE.
Internet ha
revolucionado los medios
de comunicación, implantando
nuevos medios informativos.
La
utilización
de recursos multimedia, ha obligado a generar un nuevo paradigma sobre estos
medios.
Pasamos
de un televisor con perilla a tener codificadores de señales. Controles
remotos, convirtiendo una actividad tan sencilla como era ver televisión con
una antena de aire, a configurar nuestro televisor con dirección IP, Gateway,
DNS, entre otros.
El periódico de
papel se ha
transformado en una Tablet
PC o bien, un monitor de
computadora. La interacción del
lector ha pasado de una participación pasiva a una activa, permitiéndole opinar
en tiempo real sobre las noticias y demás documentos que las medios de prensa
escritos divulgan hoy en día.
Las
empresas sin una buena utilización de las tecnologías de información y
comunicación no funcionaría igual de forma exitosa ya que las
telecomunicaciones como se ha demostrado es de gran ayuda para las empresas y
el estado. Las telecomunicaciones
significan para la empresa, comunicación, actualización, y en definitiva
progreso.
Conforme
avanza el tiempo hay mayores avances tecnológicos, estos avances nos dan una
nueva forma de emprender, una nueva forma de desarrollar la vida.
Educación
Uno
de los impactos de las telecomunicaciones en la vida cotidiana es la educación
ya que esta juega un papel sumamente importante. Hoy en día en los diferentes niveles educativos como;
primaria, secundaria, preparatoria y universidades ya se tiene al alcance de
uso de la tecnología, gracias a ella los estudiantes tienen la información al
día y pueden hacer uso de las herramienta de tecnología en cuanto a la
realización de las tareas de investigación.
Educación
a distancia
La
educación en línea es un tipo de
educación a distancia, es un sistema o modalidad educativa que habilita un
entorno de comunicación
para los procesos
de enseñanza/aprendizaje a
través de las Tecnologías de
la Información y
de la Comunicación
(TIC), pudiendo formar
parte de la
educación presencial, semipresencial o a distancia, siempre que el
proceso de enseñanza/aprendizaje entre los docentes y discentes se realice a
través de las TIC.
Comercio
electrónico
Es
la aplicación de la tecnología avanzada de información para incrementar la
eficacia de las relaciones empresariales entre los socios comerciales. La
disponibilidad de una visión empresarial apoyada por la avanzada tecnología de
información para mejorar la eficiencia y eficacia dentro del proceso comercial.
Las
telecomunicaciones en la actualidad juegan un papel muy importante en nuestra
vida cotidiana por lo cual es necesario conocerlas así como darles un uso
adecuado existen varias formas de comunicación a distancia que se podrían
llamar telecomunicaciones que hoy día son de vital importancia. De esta manera
se dice que las telecomunicaciones son la herramienta actual para el avance y
progreso ya que no solo nos mantienen informados de los acontecimientos sino
que también nos permiten enviar y recibir datos no solo texto y voz como
anterior mente sino que incluso videos en tiempo real (video llamadas), así
como la trasferencia de información por medio de archivos electrónicos así como
nos permite tener procesos a distancia también nos permite el comercio de bienes
y servicios.
Autor:
Enviado por Jesús José López, nov. 2011
http://www.buenastareas.com/ensayos/Impacto-De-Las-Telecomunicaciones/3018980.html
LA
SOCIEDAD DIGITAL. La civilización del espectáculo
Sociedad digital,
o sus términos
asociados, sociedad de
la información, sociedad
del conocimiento, sociedad
post-moderna, han sido todas denominaciones que se han referido más al futuro
que al presente. Son proyectos, más que realidades.
Y es
así, porque el término sociedad digital es, ante todo y sobre todo un eslogan.
Podríamos, sin riesgo de error, decir que ha funcionado y funciona más como una
especie de mito, como un objeto de deseo que como una realidad empírica. Pero
el peso de este mito es y ha sido tan importante, que, en torno a la sociedad
digital, se están acometiendo en casi todos los países del mundo una
transformación profunda de los modos de vida tradicionales, programas de ajuste
económico, cambios industriales, alteraciones en las formas de gobierno de
educación y de trabajo e, incluso, aunque se hable poco de ello,
transformaciones muy profundas de personalidad y del modo de ser de los
individuos.
Es
necesario, por tanto, señalar un hecho: la sociedad digital ha sido una idea-valor,
una convocatoria que ha buscado dirigir y concertar la acción de muchos
sectores. Es y ha sido un leitmotiv político y sociológico que ha intentado
justificar la actuación de economistas, sociólogos politólogos, tecnólogos,
etc. Ha sido y es un discurso orientado a una re-ingeniería social de enorme
calado.
Autor:
José Manuel Pérez Tornero - Barcelona
http://www.gabinetecomunicacionyeducacion.com/
LA
CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO
En
la introducción del libro, Mario Vargas Llosa, nos da a conocer sobre la
radical transformación que ha tenido el significado de la palabra “cultura” a
través del tiempo. Lo que en su época se consideraba como cultura, no guarda
relación con la actualidad. Cabe recalcar que cultura no significa cantidad de
conocimientos sino calidad de este. Anteriormente la cultura se relacionaba a
la tradición y a un estilo de vida, marcada por ciertos factores, pero
actualmente, la cultura, tal y como lo dice en el libro, se subordina a la
imagen y diversión. Lo que tenemos, hoy
en día, es una cultura light, una cultura ligera que solo pretende divertir. No
nos hace falta ser grandes pensadores para darnos cuenta de esto, solo hay que
ponernos a pensar que tipo de cosas son las que nos llaman la atención o las
que nos gustan y divierten, la gran mayoría prefiere la chismografía o la
farándula que se ve en los diarios, la televisión, internet o la radio que
aquella información, rica en conocimiento, que también lo podemos encontrar en
estos medios.
En
los últimos meses, el tema sobre la desaparición de la cultura en la sociedad
que expuso Mario Vargas Llosa, en su ensayo “La civilización del espectáculo”,
ha traído mucha polémica y confusión, porque al decir que la cultura vaya a
desaparecer es algo ilógico, ya que, es un término excesivamente amplio. Se da
a entender, que es el conjunto de modo de vida y costumbres, conocimientos
artístico, científico, industrial, entre otros, por lo que es imposible que
desaparezca; puesto que, es consustancial a la vida social. Pero a lo que Vargas
Llosa se refería, era que la frivolidad y predominio, impulsado por el
capitalismo, del entretenimiento y goce personal en las masas, ha hecho que lo
que antes se considerase “cultura” hoy en día cambie radicalmente.
Si
observamos y reflexionamos un poco sobre lo que pasa en nuestro entorno, es
claro ver que algo no va bien, casi todos, me incluyo, preferimos ver
“televisión basura”, esa donde muestran escándalos en la farándula, donde si
una pareja mediática rompió o si han
regresado, esa donde le pagan a las personas por contar sus más profundos
secretos, o escuchar canciones de letras completamente absurdas y tontas, pero
de muy buen ritmo. Es ese tipo de cosas las que preferimos, porque nos
divierten. A diferencia de que no nos gusta tanto ver programas que hablen
sobre política o sobre el comercio internacional, ese tipo de información ni lo
vemos, porque, sinceramente, nos aburren, no nos entretienen. Todo esto está
dando inicio a un nuevo tipo de cultura, que está remplazando la vieja cultura.
Es por ello, que en mi opinión, se debería demarcar ciertos parámetros en los
diferentes ámbitos de esta cultura posmoderna, o también llamada cultura light
o liquida, para evitar que se extralimite y se convierta en una de pura
diversión, porque vivimos en un mundo donde el entretenimiento y la diversión
han primado, y donde la esencia y el valor, de los diversos ámbitos que antes
se consideraba que conformaban parte de la cultura, han dejado de importar.
Autor:
texto argumentativo de Leo Eduardo Bobadilla Atao. - La civilización del
espectáculo, de Mario
Vargas
Llosa
http://es.slideshare.net/eduardobobadillaatao35/texto-argumentativo-del-ensayo-la-civilizacin-del-
espectculo
NEUROCIENCIAS
La
importancia de la educación para el crecimiento personal y progreso social es
indiscutible ya. Y también lo son los adelantos que existen en relación a los
estudios científicos sobre el cerebro humano y su estudio desde lo psicológico y educativo. Pero, aunque estos
últimos han tenido avances
significativos en las últimas dos décadas, la interacción entre las
neurociencias y la educación recién está comenzando.
Las
neurociencias tienen el potencial para realizar importantes contribuciones a la
educación entendiendo los procesos biológicos
y ambientales que influyen en
el aprendizaje. Factores
biológicos afectan la respuesta cerebral a las experiencias del
medio ambiente. A su vez, el ambiente de aprendizaje influye sobre los procesos
biológicos. La investigación sobre el funcionamiento del cerebro humano ha
incrementado el entendimiento de algunos de los procesos cognitivos
fundamentales para la educación tales como: aprendizaje, memoria,
alfabetización, lectoescritura, inteligencia, toma de decisiones, lenguaje,
comprensión de textos, cálculo, manipulación de los símbolos numéricos, el
sueño y las emociones.
Estos
hallazgos y los métodos científicos pueden tener implicaciones favorables en
escenarios educativos formales. Por ejemplo, estudios de neuroimágenes
funcionales, técnica moderna para examinar el procesamiento cerebral, sugieren
que los principales sistemas de lectura de textos alfabéticos están
lateralizados al hemisferio izquierdo. Otras áreas cerebrales han sido
descriptas como claves para algunos de los procesos más importantes del aprendizaje,
incluyendo la zona occipito-parietal inferior para el procesamiento de
propiedades visuales, formas de letras y ortografía, y la zona
temporo-occipital, asociada a habilidades de lectura.
Asimismo,
las neurociencias investigan las diferencias que existen en la organización
cerebral de personas adultas alfabetizadas y analfabetas. Se ha entendido cómo
el proceso por el cual los problemas aritméticos simples que son aprendidos una
y otra vez (por ejemplo, las tablas de multiplicación) logran almacenarse
como memoria declarativa,
mientras que los
cálculos más complejos
requieren de las
áreas vi suo- espaciales para su
correcta ejecución. De este modo, podrían delinearse las estructuras que han de
ser estimuladas para una mejor incorporación de estrategias de resolución de
problemas.
Además,
las neurociencias contribuirán a la educación aumentando nuestra comprensión de las bases neurales del
aprendizaje, permitiendo identificar personas con riesgo de fracasar en el
aprendizaje.
Muchas
preguntas sobre la política educacional pueden y deben ser abordadas también
desde las neurociencias. ¿Cuál es la mejor edad para iniciar la educación?
¿Existe una edad crítica más allá de la cual resulta más complejo alcanzar el
alfabetismo?. Es evidente que estos interrogantes son críticos para construir
políticas educacionales. También existen eternas preguntas que se hacen los
profesores en el aula: ¿por qué
algunos niños aprenden
más fácil que
otros? ¿Qué es
la inteligencia? ¿Hay
algún componente genético para la inteligencia? Las neurociencias pueden
contribuir en la búsqueda de respuestas
y los educadores
no deben temer
sus descubrimientos, ya que
muchos de éstos
podrían respaldar la práctica de una enseñanza intuitiva de alto nivel.
Asimismo, las neurociencias deben adaptar sus investigaciones a prácticas
concretas teniendo en cuenta los saberes imprescindibles de los docentes.
Es
en el encuentro entre disciplinas donde surge la interacción que produce
mejoras sensibles en nuestra capacidad de entender. Aunque la transición del
conocimiento científico al aula no es una tarea fácil, el diálogo de las
neurociencias cognitivas, la psicología, la pedagogía y la práctica docente
debe generar un nuevo foco en la educación. De eso se trata el futuro.
Autor:
Facundo Manes NEUROLOGO – Director del Instituto de Neurología Cognitiva
(INECO) y del Instituto de Neurociencias de la Fundación Favaloro. Presidente
del Grupo de Investigación en Neurología Cognitiva de la Federación Mundial de
Neurología.
http://www.clarin.com/zona/neurociencias-educacion-pueden-trabajar-codo_0_489551165.html
MODELO
IDA 3 y CEV
El modelo
IdA3 representa ideologías
académicas (IdA) que
agrupan a los
distintos docentes-
investigadores: la Académico-metodológica (IdAm) y Académico-tecnológica
(IdAt).
La
IdAm representa las soluciones que se
realizan pensando en la defensa del método por sobre los resultados, en
una acción de elección que deja de lado la riqueza de la innovación y no deja
avanzar hacia las nuevas oportunidades. Es una posición normativa que pretende
abstracción y exactitud, con resultados metodológicos. La investigación
metodológica tradicional, que se usa para medir los resultados de nuestros
alumnos en sus etapas
de evaluación, trabajos finales
de titulación, junto al desempeño de nuestros colegas.
La
IdAt es la expresión de mayor valor de
los resultados que el método, facilitando la obtención de las nuevas formas de
hacer, a veces alternativas, que deben dejar algo de lado el marco teórico que
representa el paradigma vigente, para poder sustentar las nuevas situaciones.
Pretende tender puentes preferentemente desde la realidad a la teoría. Es
aproximada y concreta, busca resultados aplicados. La investigación-acción,
que permite retomar
la definición de los
problemas, sus hipótesis, conclusiones, definiendo intervenciones para
obtener mejoras y modificar evaluativamente todo su proceso en función de
resultado adecuado. La mirada desde aquí es la que permite el cambio de
estructuras.
La
intersección de las rectas que definen las elecciones sobre las distintas
teorías del conocimiento aceptables
para el paradigma
vigente (PEp -postura
epistemológica-) y la
posición que se tome
con respecto a la existencia de los otros (PEt -postura ética-) definen
por su punto de intersección la adopción de un modelo de decisión sobre lo que
es válido como producido (Más cerca de la dAm o más cerca de la IdAt), lo que
establece la Ideología Académica Dominante (IAD) en determinado espacio de la
producción académica.
El
Coaching Educativo Virtual - EaDCEV
fundamentales,
independientemente de los soportes tecnológicos que se usen para su aplicación,
ellos son: Los materiales mediados comunicacionalmente y pedagógicamente como
contenedores del conocimiento, la red de aprendizajes entre alumnos expresada
en pedagogía mutua, y el docente tutor como guía de los haceres de los
estudiantes.
El
modelo EaDCEV, introduce la necesidad de un atractor utópico, devenido para
este caso en autodeterminación, junto a la necesidad de formar a los tutores en
las herramientas de comunicación que involucren
el uso de las esferas ontológicas, emocionales y gestuales
(entendidas estas últimas
como emoticones gráficos o textuales) a través de las cuales se expresan
las personas, para convertirlos en verdaderos asesores del proceso educativo a
distancia. De esta manera el docente o tutor se convierte en un facilitador del
proceso, adquiriendo las habilidades de Coach, ya que posee un cierto saber, adquirido por la
experiencia, la práctica continua y un esquema mental flexible y abierto que le
permite ver desde dentro y desde afuera
del campo, eso lo lleva a un nivel de sabiduría en el tema de que se trate y lo
dota de una mayor habilidad para transmitir el fin que persigue. Aquí la Pedagogía es entendida, además, como
Ejercicio de la Autarquía y la Autonomía que llevan a la Libertad. Esta acción se delinea dentro de una
relación de interacción humana
en la que
una persona experta
instruye a otro en
el manejo de las
herramientas necesarias para dominar la tarea o el oficio de que se trate, pero
desde una perspectiva que va más allá de lo meramente conceptual.
Autores:
Eduardo E. Escobar, Nélida Landini, María Agost Rojo – UNLaR 2008
http://cienciasunlar.blog.com/files/2010/08/00-2-3-TecnicasEstudio-ModeloEducativo.pdf
II.
Proceso de la Comunicación en el mundo Contemporáneo.
Oyola
Ana Carolina
Bazan
Adriana
Peñaloza
Maria Laura
Los efectos sociales de la comunicación de masas
Teoría de la información.
Control y diriguismo en la era de la digitalización
Los modelos comunicativos
El proceso de comunicación bidireccional
Autor:
klapper (2011)
Efectos
sociales de la comunicación de masas
Casi cualquier efecto que pudiera tener una comunicación de masas sobre
un gran número de personas podría ser considerado como EFECTO SOCIAL.
Se podría comenzar enumerando algunos principios generales que son
aplicables a los efectos de la comunicación de masas en un gran número de
campos específicos. Se expondrán ejemplos de estos principios, haciendo
referencia a 2 de las esferas específicas del efecto: 1ro, el efecto sobre los
gustos estéticos e intelectuales de su público; 2do, cómo este público se ve afectado
por la violencia y el crimen que se representa en la comunicación de masas.
Estos mismos principios serán guías útiles al considerar la naturaleza probable
de otros efectos sociales de la comunicación de masas.
Cada persona, como resultado de las influencias de la vida en sociedad,
desarrolló opiniones sobre diversas materias, sobre los valores, y tambien
varias tendencias en su conducta. Estas actitudes, estas predisposiciones,
forman parte de la persona y están activas antes y durante la exposición a las
comunicaciones de masas; determinan, en efecto, a las comunicaciona las cuales
está expuesto el individuo, lo que recuerda de éstas, cómo interpreta su
contenido y el efecto que ejerce sobre él la comunicación de masas
Existen 3 principios básicos para estudiar los efectos de la comunicación
de masas:
1) La
influencia de la comunicación de masas se ve mediada por factores como
predisposiciones, procesos selectivos, afiliaciones a grupos, y otros
semejantes.
La investigación reveló que las personas tienden a leer, observar o
escuchar las comunicaciones que presentan puntos de vista con los cuales
sienten afinidad o simpatía, y tienden a evitar las de carácter diferente.
Otros resultados muestran que tanto la exposición como la retención son elevadamente
selectivas –seleccionan el material que está de acuerdo, que refuerza, con su
punto de vista acerca de opiniones e intereses, y tienden a rechazar el que
no-. También la percepción o interpretación. Las personas que están expuestas a
comunicarse hacia las que no sienten proximidad o simpatía, posiblemente
deformen el contenido de manera que termina por percibir el msj como si éste
reforzara su punto de vista.
Los grupos y las normas de los grupos a los cuales pertenece cada miembro
del público son otros factores que tienden a hacer de a la comunicación de masas
más propicio el refuerzo que al cambio. Otro es la influencia interpersonal.
Tambien los aspectos económicos que influyen en los medios de masas en las
sociedades de libre empresa.
Existen excepciones.
2) Estos
factores, por lo general, convierten la comunicación de masas en un agente de
reforzamiento. Esta tendencia deriva de que ésta pocas veces actúa directamente
sobre su público. Los miembros del público no se presentan ante las comunicaciones
de masas en un estado de desnudez psicológica. Acuden protegidos por los
factores antes nombrados (que no funcionan con una eficacia del 100%).
3) Estos
mismos factores, bajo determinadas condiciones, pueden hacer de la comunicación
de masas un factor de cambio. Esto pasa cuando un integrante del público está
predispuesto hacia un cambio –cuando descubre que sus creencias y actitudes
anteriores, así como su modo acostumbrado de conducirse, desde el punto de
vista psicológico no son ya satisfactorias; es posible que busque algo nuevo
que lo satisfaga.
Todos estaremos de acuerdo en que gran cantidad del material de los MC
posee un bajo nivel estético e intelectual. La investigación de comunicación estableció
que el principio de exposición selectiva era valido respecto a cuestiones de
gusto. Se descubrió que los niños y jóvenes que gustan de novelas ligeras
tienden a buscar programas (tv, radio) ligeros, y que las personas que leen
libros buenos o sobre asuntos públicos encontrarán y observarán buenos
programas o discusiones sobre asuntos públicos en tv o radio.
Se averiguó que aumentar la cantidad de material delato nivel en el aire,
resultaría poco útil. Existe gran cant de material superior, diponible en radio
y tv, y aquellos que gustan de él lo encuentran. Los que no, buscan otros
programas.
Entonces, por lo general, la comunicación de masas sirve para alimentar y
reforzar los gustos del público, más que para hacerlo desagradable o para
mejorarlos.
Pero hay ejemplos del 3er principio en funcionamiento, con referencia a
los niveles del gusto:
Se llevó a cabo un análisis respecto de las personas que escuchan
programas música clásica en radio, y reveló que la mayoría de estas personas
estaban predispuestas a desarrollar su gusto por este tipo de música antes de
que empezaran a escuchar los programas. Algunas de ellas, por ej, deseaban
imitar a amigos que eran conocedores de música. Otros habían alcanzado un
status social o profesional que les hacia considerar que debían estar interesados en la
música clásica. Con estas inclinaciones, buscaron o investigaron los programas
de música clásica y fomentaron su gusto por ella. No cabe duda de que sus
gustos habían sido modificados por los programas; pero habían llegado a los
programas ya predispuestos a cambiar sus gustos. Los medios de masas
simplemente habían proporcionado el medio para dicho cambio.
¿Sería posible crear en las personas inclinaciones para ampliar sus
horizontes intelectuales t estéticos e incrementar, asi, los niveles de gusto? Podría
serlo si fuese cuidadosamente planeado y realizado. Los niños parecen
especialmente buenos sujetos para este propósito, ya que son “cambiantes”
naturales. Sus hábitos respecto al empleo de los medios tambien se modifican,
aunque solo sea en el sentido de que progresan. Así, el problema consiste en
que avancen no solamente hacia el material diseñado para adultos, sino que
continúen hacia un material adulto mejor.
Incluso entre los niños, los medios de masas no son determinantes de los
niveles de gusto, sino que son usados por el niño de acuerdo con gustos ya
existentes, tales como los gustos de los padres y de los miembros de su grupo,
la naturaleza de su relación con esos
individuos, en nivel de inteligencia del niño y del grado de ajuste emocional. En
la medida en que esas condiciones sean manipuladas por los padres, las escuelas
o los programas sociales, resultaría posible desarrollar inclinaciones hacia el
material de buena calidad en los medios, las cuales podrían ser estimuladas y
reforzadas por los mismos medios de masas. En este proceso los medios estarían
funcionando en su forma adjuntiva habitual: servirían para proporcionar un
canal de cambio para el cual el público oyente ya estuviese predispuesto.
Todos están de acuerdo con que las descripciones de crimen y violencia
son copiosas en estos medios. Y todos estamos familiarizados con el temor de
que éstas afectarán de manera opuesta los valores y las conductas del auditorio
de los medios, quizás hasta del punto de que algunos lleguen a manifestar
violencia criminal.
En un gran número de estudios se establecieron comparaciones entre niños
que son asiduos consumidores de mat de crimen y violencia, y niños que consumen
poco o nada de éste. En gran cantidad no se encontró ninguna diferencia entre ambos
grupos. Por ej: los constantes no fueron más propensos que los usuarios
esporádicos a mostrar una conducta delictiva, a ausentarse de la escuela o a
alcanzar menos logros en ella. Otros estudios, de estudio más psicológico,
dieron a conocer diferencias entre los grupos: los constantes, por ej, se
mostraron más propensos a enfrentarse a problemas respecto a sus relaciones
afectivas; de culpar de sus dificultades a otros en lugar de asumirlas; de ser
algo más agresivos, y de tener un cociente de inteligencia más bajo. Los niños
que no tenían relaciones satisfactorias con sus semejantes, según este estudio,
no solo eran propensos a este tipo de material, sino que tambien lo usaban como
estimulante para fantasías asociales. Los niños que mantenían buenas relaciones
con sus padres, empleaban el mismo material para juegos en grupo.
Algunas inferencias de estos resultados:
1- Puesto
que tanto los niños delincuentes como los que no se encuentran entre los
usuarios constantes de material de crimen y violencia, podemos suponer que el
material no es, en y por sí mismo, una causa determinante de tendencias
delincuentes.
2- Las
diferencias que se han encontrado entre los usuarios constantes y esporádicos,
son factores de personalidad y emocionales, que parece poco probable que hayan
sido producto de
exposición de medios.
3- El
empleo que se hace del material parece depender de los mismos factores de
personalidad
De nuevo parece que se manifiestan los mismos antiguos principios: los
niños interpretan este material y reaccionan ante él de acuerdo con necesidades
y valores existentes; así el material sirve para reforzar sus actitudes,
independientemente de que estas sean socialmente sanas o malsanas. Los medios,
como de costumbre, no parecen ser un determinante primario de las tendencias de
la conducta, sino más bien un reforzador para dichas tendencias.
Naturalmente, esto no quiere decir que la comunicación de masas sea
impotente o inofensiva. Su efecto de refuerzo es potente e importante desde el
punto de vista social, y refuerza, con cuidado desinterés, tanto las
predisposiciones convenientes como las inconvenientes socialmente hablando.
Claro que lo conveniente o no es cuestión de opinión.
http://www.altillo.com/examenes/uca/teoriacomu/teoriacomu2011resklapper.asp
Autor: Claude Elwood Shannon (30 de abril de 1916
(Michigan) - 24 de febrero de 2001)
Teoría
de la información
Es la teoría relacionada con las leyes matemáticas
que rige la transmisión y el procesamiento de la información. Más concretamente,
la teoría de la información se ocupa de la medición de la información y de la
representación de la misma (como, por ejemplo, su codificación) y de la
capacidad de los sistemas de comunicación para transmitir y procesar
información.
La
codificación puede referirse tanto a la transformación de voz o imagen en
señales eléctricas o electromagnéticas, como al cifrado de mensajes para
asegurar su privacidad.
La
teoría de la información fue desarrollada inicialmente, en 1948, por el
ingeniero electrónico estadounidense Claude E. Shannon, en su artículo, A Mathematical Theory of Communication (Teoría matemática de la comunicación).
La necesidad de una base teórica para la tecnología de la comunicación surgió
del aumento de la complejidad y de la masificación de las vías de comunicación,
tales como el teléfono, las redes de teletipo y los sistemas de comunicación
por radio. La teoría de la información también abarca todas las restantes
formas de transmisión y almacenamiento de información, incluyendo la televisión
y los impulsos eléctricos que se transmiten en las computadoras y en la
grabación óptica de datos e imágenes. El término información se refiere a los
mensajes transmitidos: voz o música transmitida por teléfono o radio, imágenes
transmitidas por sistemas de televisión, información digital en sistemas y
redes de computadoras, e incluso a los impulsos nerviosos en organismos
vivientes. De forma más general, la teoría de la información ha sido aplicada
en campos tan diversos como la cibernética, la criptografía, la lingüística, la
psicología y la estadística.
El tipo de
sistema de comunicación más estudiado consta de varios componentes. El primero
es una fuente de información (por ejemplo, una persona hablando) que produce un
mensaje o información que será transmitida. El segundo es un transmisor (como,
por ejemplo, un teléfono y un amplificador, o un micrófono y un transmisor de
radio) que convierte el mensaje en señales electrónicas o electromagnéticas.
Estas señales son transmitidas a través de un canal o medio, que es el tercer
componente, como puede ser un cable o la atmósfera. Este canal es especialmente
susceptible a interferencias procedentes de otras fuentes, que distorsionan y
degradan la señal. (Algunos ejemplos de interferencias, conocidas como ruido,
incluyen la estática en la recepción de radios y teléfonos, y la nieve en la recepción de imágenes televisivas). El cuarto
componente es el receptor, como por ejemplo el de radio, que transforma de
nuevo la señal recibida en el mensaje original. El último componente es el
destinatario, como por ejemplo una persona escuchando el mensaje.
http://tunastc3.tripod.com/ts10/
Autor: Roberto
Suárez Candel
Control y dirigismo en
la era de la digitalización.
“A día de hoy, y con la vista puesta ya en el siglo
XXI el principal punto de interés en los medios de comunicación y su control
tiene un nombre: convergencia digital.
Y hay que entender la expresión en su triple
dimensión: tecnológica, económica y social.
Como todos sabemos la convergencia digital supone que
toda la información, sea cual sea su naturaleza, puede codificarse mediante un
sistema binario. Esto permite tratar datos procedentes de diferentes fuentes
con las mismas reglas y los mismos aparatos. Creo que es una cuestión que ya
todos conocemos por encima. Lo que relaciona esta conversión tecnológica con el
tema tratado es que los medios de comunicación de masas la está presentando
como un elemento democratizador.Es muy habitual escuchar el discurso que nos
intenta vender la ilusión de convertirnos en realizadores o directores de cine
con tan sólo disponer de una cámara digital, un ordenador y un programa de
edición. Todos estamos "sorprendidos" por el fenómeno "The Blair
witch project", que consiguió convertirse en un éxito mundial partiendo de
"la nada".
Pese a que el sistema está cambiando y que la
digitalización ofrece a los consumidores muchas más posibilidades y presenta
perspectivas muy interesantes como la televisión interactiva o Internet como
medio de comunicación global, los medios de comunicación de masas continuarán
estando dirigidos y poseídos por los Estados o bien por el capital privado como
hasta ahora. Y no es que pretenda argumentar ninguna teoría de tipo comunista o
populista, pero es preocupante que los "dueños" de estos medios que
en parte nos pertenecen y nos afectan a todos escapen al control social e
impongan sus criterios e incluso los conviertan en universales.
Lo que sí es cierto es que el sistema está cambiando
su apariencia y estamos asistiendo a un giro en la economía mundial. En este
sentido, las industrias culturales, que creo que es el término con el que
debemos denominar a los medios de comunicación de masas, pues ya no sólo se
dedican a difundir, sino que elaboran y dan forma a los contenidos siguiendo
estructuras de producción importadas de otros sectores, se han posicionado como
el sector económico pionero en estos cambios.
En este sentido debemos comentar que la tendencia
actual es la creación de grandes grupos multimedia que se expanden tanto
vertical como horizontalmente. Es lo que se denomina la
"empresa-red". La firma se posiciona en diferentes fases del proceso
de producción y en diferentes sectores mediáticos. De este modo se consigue una
flexibilidad que permite equilibrar los posibles ascensos y descensos de cada
sector, diversificar el riesgo y establecer una serie de sinergias dentro de
los propios medios de comunicación que favorezcan su control.
Así mismo también estamos asistiendo a lo que se denomina
"desvinculación de la propiedad física". Es un proceso que también se
está produciendo en otros sectores. Las empresas se desprenden y evitan
adquirir propiedades físicas (máquinas, inmuebles, etc.), que tan sólo son
fuente de gastos de mantenimiento y que debido a la celeridad del cambio
tecnológico han reducido su periodo de vida útil. De este modo se puede
invertir el capital en otros activos. ¿Y cuáles son esos activos? Los activos
intangibles: las ideas.
La empresa-red o matriz se erige como gestora de los
recursos económicos y editora de la línea de contenidos. Las funciones físicas
de producción, promoción, difusión y demás procesos son delegados a empresas
especializadas. Es lo que se denomina externalización. De este modo, la empresa
puede despreocuparse de la rutina productiva a invertir su capital en las
ideas, en los conceptos y en su desarrollo. Es el triunfo total de la sociedad
de la información: los datos, las ideas, los conceptos, es decir, la
información, se ha convertido en un bien de alto valor añadido con el que se
comercia y, lo que resulta todavía más importante, que ha permitido relegar el
trabajo y la producción física, gracias al desarrollo tecnológico, a un ámbito
secundario.
De este modo es como aparecen los grupos multimedia.
Son los que verdaderamente controlan los contenidos que son difundidos y que el
espectador recibe. Si bien la tecnología ha supuesto cierta democratización en
el ámbito de la recepción (posibilidad de acceder a mayor número de canales y
contenidos), no se ha producido una liberalización real de los medios, pues la
clave está en la emisión. ¿Quién posee el poder de emisión? Los grupos
multimedia.
Su poder es mucho más grande del que podemos imaginar.
Su presencia en la mayoría de los ámbitos culturales hace que nos tengan
literalmente controlados: saben lo que leemos, lo que vemos en la televisión,
lo que escuchamos en la radio, a qué cines vamos, etc. Y todo esos datos son
procesados para definirnos y emplazarnos en un segmento de la audiencia. Y este
afán por catalogarnos responde a una nueva tendencia de los medios de
comunicación de masas. Su primer objetivo ya no es llegar al máximo número de
espectadores. Su principal misión es conseguir el mayor número de abonados.
Estamos a punto de vivir un cambio en lo que respecta a la gratuidad televisiva
y lo que prima es la venta de paquetes de contenidos como alternativa a una
"televisión de masas".
Se trata de crear un sello de marca, una línea de
contenidos que satisfagan las necesidades del público. Y esta capacidad de
producción requiere el cambio estructural referido, que dota a las empresas de
la flexibilidad necesaria para hacer frente a los continuos y rápidos cambios
del mercado. Como vemos, la vertiente empresarial y económica se ha convertido
en un pilar fundamental para los medios de comunicación, dejando relegados a un
segundo término aquellos valores con los que habían nacido los primeros
sistemas públicos.
Ahora nos encontramos con medios que presentan una
clara intención comercial, que se sirven de la tecnología como herramienta para
la expansión y que cuentan con trabajadores mucho más especializados,
competentes y productivos.
Además, si analizamos la constitución o propiedad de
esos grupos, es decir, su accionariado, veremos que en ellos participan
inversores procedentes de sectores muy diversos: la banca, las
telecomunicaciones, la construcción, empresas eléctricas, etc. Una posible
explicación es la siguiente: las empresas de esos sectores, que gozan de la
estabilidad y los beneficios que les han dado sus propiedades físicas,
encuentran en los medios de comunicación de masas una doble vía de expansión.
Por un lado en un buen sector para invertir por los suculentos beneficios
directos que puede ofrecer. Por otra parte les permite acceder a grandes
audiencias y controlar lo que éstas consumen y su opinión, lo que podemos
denominar como beneficios indirectos. Sin duda estamos ante una máquina de
hacer dinero y de controlar las ideas”.
Autores: María del Mar Fernández de Motta y
Antonio Hernández Mendo
Modelos de la comunicación
Introducción:
Si bien es cierto que la
comunicación es quizá el proceso fundamental que permitió el desarrollo social
del hombre a través de los signos y el lenguaje, su estudio como objetivo
científico es realmente nuevo.
Retomando
el pensamiento de Stewart (1973), el estudio de la comunicación constituye una
empresa interdisciplinar, en el que cada enfoque permite entender una faceta o
cara de la misma y en la intersección de todos estos enfoques ( físico,
semántico y sociocultural) se ha ido configurando un nuevo campo que recibe el
nombre de “teoría de la comunicación”. El primero de estos enfoques, propio de
ingenieros y físicos, ha dado lugar a un extraordinario desarrollo en el campo
de las telecomunicaciones; el segundo se manifiesta en el desarrollo de la
lingüística y sociolingüística; y el tercero es el propio de las ciencias
sociales y es al que vamos a dedicar nuestra atención.
Siguiendo
a Hervás (1998) encontramos tres modelos que explican el proceso de la
comunicación: La Teoría de la Comunicación o Teoría de la Información, la
Semiología de la Comunicación y la Pragmática. La primera se ocupa, entre otros
conceptos, de la transmisión física de las señales, la segunda de los sistemas
de signos de comunicación entre individuos o colectividades y la última de la
dinámica de la relaciones entre emisor – receptor.
Según
Galeano (1997) no ha existido nunca una teoría de la comunicación. Lo que
tenemos es un sinnúmero de resultados de investigaciones aglutinados bajo el
nombre de Teoría de la Comunicación. La gran mayoría de los estudiosos de la
comunicación han formulado sus propios y personales esquemas y modelos. Lejos
de configurar enfoques enfrentados consideramos que los distintos acercamientos
contribuyen a una mayor comprensión de los procesos comunicativos atendiendo a
su complejidad. Tanto es así que en los últimos años se están produciendo
notables intentos de integrar todas estas formulaciones en una teoría general
de la comunicación (Pinazo y Pastor, 2006).
Aunque ya
los griegos hablaban de la retórica y planteaban un modelo de comunicación muy
elemental, el origen de la Teoría de la Comunicación data de la mitad del siglo
XX con la investigación de la comunicación de masas.
Los
primeros trabajos partieron de los modelos matemáticos (Shannon, 1949) que
trataban de asemejar la comunicación a la mera transmisión de información entre
máquinas (cibernética). Planteamientos útiles en sus inicios pero que pronto se
ve que son limitados en sus explicaciones sobre la comunicación de las
relaciones humanas.
Un enfoque
diferente vino de la mano de la semiología o semiótica con las aportaciones de
Ferdinand de Saussure en 1916 (Saussure, 1990) que estudia la relación
existente entre el signo (el significante) con aquello que significa (el
significado).
En la
década de los 50 – 60 del pasado siglo, un nuevo enriquecimiento lo aporta la
Escuela de Palo Alto con Bateson, Ruesch y Watzlawick quienes aplicaron la
Teoría General de Sistemas al análisis de la comunicación humana desde el punto
de vista de la interacción.
Por otro
lado, la Psicología Social ha ido prestando en las últimas décadas cada vez
mayor atención a los procesos y contextos comunicativos, integrándolos en el
estudio de dos amplios conceptos: el de interacción social y el de influencia
social que, junto a la consideración de los contextos sociales y las
características personales de los interlocutores tratan de enmarcar y explicar
el proceso comunicativo (Loscertales y Gómez ,1998).
Por último
en la década de los 70 del pasado siglo se ha dado paso a un cambio de
perspectiva caracterizado por vincular la acción al lenguaje (Crespo, 1995;
Ibáñez, 1990).
Modelos teóricos desde la
Psicología de la Comunicación
Aristóteles, en su "Retórica" dijo que tenemos que considerar tres
componentes en la comunicación: el orador, el discurso y el auditorio. La
mayoría de modelos de comunicación no se apartan demasiado de lo que nos dijo
Aristóteles.
Desde el
punto de vista de la Psicología de la Comunicación y siguiendo a Cuesta (2000),
existen dos tendencias generales de estudio desde la perspectiva epistémico-
metodológica: una tendencia estructural que agrupa los modelos de
orientación empírico-analítica y otra funcional a la que pertenecen
los modelos teóricos –integracionistas.
Vamos a
pasar a desarrollar brevemente las características de cada modelo.
Modelos de orientación
empírico-analítica
Son
semejantes a los modelos físicos y dan explicaciones causales e inflexibles.
·
Modelo de uso y gratificaciones: Los
receptores son sujetos capaces de emplear los medios en función de “sus
intereses”, presentan actividad.
·
Modelo de la espiral del silencio o modelo de
Noelle-Neuman (1974): Desarrollan la noción de equilibrio cognitivo, que alude a la
inclinación presentada por las personas para evitar el aislamiento de sus
contenidos cognitivos con relación a los grupos de los cuales son miembros.
·
Modelo de la agenda: Es
el proceso anterior justo para la creación de la emisión del mensaje y el acto
de la comunicación o incomunicación. Con el objetivo de realizar un sesgo del
flujo de estímulos que por los medios de comunicación alcanza los receptores.
·
Modelo de la hiperespecialización y el
distanciamiento: Los sujetos dependen de campos topográficos de información desiguales,
implicando que la información procesada, almacenada y retenida no es igual en
un proceso acumulativo, con lo que se crea una desigualdad cada vez mayor y una
separación en los aspectos relativos al conocimiento e información comparando
los grupos sociales entre sí.
Modelos
teóricos-integracionistas
Desarrollan análisis funcionales y tienen una mayor aproximación a la realidad.
1.
Modelos básicos: modelos derivados de la formulación de Lasswell (1948),
modelo matemático de la teoría de la información (Shanon y Weaver, 1949; De
Fleur, 1966), modelo circular (Osgood y Schramm, 1957), modelo de la espiral
(Dance, 1967) y el modelo general de la comunicación (Gerbner, 1972).
2.
Modelos del equilibrio cognitivo: Modelo de Heider (1946), de
Newcomb(1953), de Osgood y Tannenbaun (1955), de Festinger (1957), de Klapper
(1960) y modelo de McLeod y Chaffee (1973).
3.
Modelos Sociológicos: Modelo de Riley y Riley (1959). Organiza el
fenómeno de la comunicación vinculado con facetas psicológicas y sociales.
4.
Modelo de Maletzke (1963). Este modelo se caracteriza por dos
componentes: la amplitud (grado de detalle del modelo) y la interacción
existente entre el medio (características psicosociales) y su receptor
(características psicosociales).
Vamos a
pasar a describir brevemente los principales modelos teóricos integracionistas.
Los
primeros modelos de comunicación fueron los denominados “modelos de aguja
hipodérmica”, modelos simples de Estímulo-Respuesta (E-R,). Las aportaciones
realizadas por Laswell, Lazarsfield, Hovland y Lewin, mostraron que había algo
más, que existían cambios en la gente entre el estímulo y la respuesta,
surgiendo un nuevo modelo de Estímulo-Organismo-Respuesta (E-O-R) Galeano
(1997).
Modelo
de Laswell
Se
considera el primer modelo de comunicación. Laswell a partir del estudio de la
comunicación de masas intenta hacer una “teoría de la transmisión de mensajes”.
En 1948 en su artículo Estructura y función de la comunicación en la sociedad
(Rodrigo, 1995) formula su modelo tal y como lo conocemos hoy, con su famosa
definición del acto de comunicación que piensa debe contestar a las siguientes
cuestiones: “¿Quién, dice qué, en qué canal, a quién, con qué efecto?”. Su
objetivo era establecer los ámbitos de análisis de los actos comunicativos. La
fórmula de Lasswell aparece representada en la Figura 1.
Figura
1. Fórmula de Laswell del proceso de la comunicación (Laswell, 1948)
A partir
de este momento el estudio del proceso de la comunicación tiende a concentrarse
sobre una u otra de esas cuestiones dando lugar a diferentes enfoques. Bradok
(1958) añade dos aspectos al modelo de Laswell, las circunstancias en que se
envía un mensaje y el propósito con el que el comunicador dice algo (McQuail y
Windhal 1997). Este modelo aparece representado en la Figura 2.
Figura
2. Perfeccionamiento del modelo de Lasswell
hecho por Bradok (1958).
(McQuail y Windhal, 1997, p. 42)
Modelo
de Shannon y Weaver
En este
modelo se entiende la comunicación como un “proceso de transferencia de
información “lineal y unidireccional. Se trata de un modelo o, más exactamente,
de una teoría de la información pensada en función de la cibernética. Cuando
Shannon habla de información, habla de una unidad cuantificable que no tiene en
cuenta el contenido del mensaje. El modelo de Shannon se aplica entonces a
cualquier mensaje, independientemente de su significación y ha sido empleado
analógicamente para el estudio de la conducta y la lingüística. Señala cinco
funciones que se tienen que cumplir (fuente, transmisor, canal, receptor,
destino) y el factor “ruido” como elemento disfuncional que puede influir,
precisamente en el canal. Hernández Mendo y Garay (2005). La representación
gráfica aparece en la Figura 3.
Figura
3. Modelo de Shannon y Weaver (1949). (McQuail y Windhal, 1997, p. 42)
Desde el
punto de vista lingüístico, Chomsky y Jakobson basándose en el modelo de Shanon
contribuyen al estudio de las funciones del lenguaje asociadas a cada elemento
que formaba parte de su esquema sobre la comunicación. Este modelo aparece
reflejado en la Figura 4.
Figura
4. Esquema de comunicación de Jakobson (1961) (Loscertales y Gómez
Delgado, 1998, p. 252)
Modelo
de DeFleur
Este autor
agrega una serie de componentes al modelo previo de Shannon y Weaver (1949) con
el objeto de exponer el modo en que la fuente adquiere su retroalimentación
aumentando la posibilidad de una correspondencia entre el significado del
mensaje generado y el mensaje recibido (isomorfismo) DeFleur (1966). Se representa en la
Figura 5.
Figura
5. Modelo de DeFleur (1970). Adaptación del modelo de Shanon y Weaver.
(McQuail y Windhal, 1997, p. 46)
Modelo
de Osgood y Schramm
Schramm
(1954) presentó este modelo tomando como base a Osgood (1957). Estos autores
expresan que no puede comprenderse la comunicación como si se comenzara en un
lugar y se terminara en otro. La comunicación no es un proceso lineal como
proponía el modelo de Shannon, y Weaver, sino que es fundamentalmente circular.
Por otra parte, centran la atención en la conducta de los actores principales
en el proceso comunicativo, a diferencia del modelo de Shannon que apunta a los
canales que realizan la mediación entre emisores y receptores de forma
primordial. Plantean que las partes del proceso son iguales y realizan
funciones idénticas: codificación, descodificación e la interpretación. La
función codificadora es equiparable a la transmisión (del modelo de Shannon y
Weaver) y la descodificadora a la recepción (del modelo de Shannon y Weaver).
El modelo de Osgood y Schramm (1945) va más allá que el de De Fleur al
considerar que los participantes en el proceso de comunicación realizan
funciones análogas: codificar, descodificar e interpretar. En lugar de centrar
su atención en el canal, presta especial atención a los actores de la comunicación,
tratándolos como puntos de origen y destino idénticos. En este modelo se
observa la influencia de la perspectiva psicolingüística de Osgood, que tiende
a confundir a los actores de la comunicación con los participantes en un
diálogo y que, en consecuencia, hacen al modelo especialmente útil para el
estudio de la comunicación interpersonal, pero no tanto para el de la
comunicación colectiva o de masas. El modelo de Osgood y Schramm (1954) está
representado en la Figura 6.
Figura
6. Modelo de Osgood y Schramm (1954). (McQuail y Windhal, 1997, p. 47)
El
modelo de la espiral de Dance
El modelo
de la espiral de Dance (1967) se trata de un desarrollo del modelo de Osgood y
Schramm (1954). Es un modelo centrado en la naturaleza del proceso comunicativo
y no tanto de sus elementos.
El recurso
a la espiral obedece a una idea de Dance, que opina que los modelos circulares
no están en lo cierto al considerar que la comunicación vuelve al punto de
partida. Indudablemente, si lo característico de la comunicación es que produce
efectos podríamos decir que transforma, entonces el proceso de vuelta será a un
punto diferente o a un participante con una actitud diferente, del que fue
origen. A su vez la espiral subraya el carácter dinámico (frente a una imagen
“congelada” del proceso) cambiante de la comunicación, en la que cada
acontecimiento tiene incidencia sobre el siguiente, y permite así concebir una
comunicación que se desplaza hacia delante, en la que se incremente el grado de
entendimiento y la relación comunicativa entre los actores. Este modelo se
representa en la figura 7.
Figura
7. Modelo en espiral de Dance (1967). (McQuail y Windhal, 1997, p. 49)
El
modelo general de la comunicación de Gerbner
Este
modelo pretende expresar la dinámica de todas las formas de comunicación
(interpersonal, grupal, masiva, etc.) en referencia a los dos elementos (el
productor de la información y el receptor de la misma) que realizan una
transacción. De esta forma, Gerbner establece la comunicación como una negociación
o un intercambio, prestando especial atención a la fuente o emisor. Para este
modelo los procesos de comunicación consisten fundamentalmente en lo siguiente:
- «Alguien
percibe algo (A) y reacciona, en una situación, a través de unos medios,
con el fin de hacer disponibles unos materiales, con una cierta forma, y
en un contexto, transmitiendo un contenido, con ciertas consecuencias»
La
utilización de los componentes de este modelo se efectúa a modo de las piezas
de un mecano. Por lo que puede describir tanto los procesos sencillos y
complejos de la comunicación como los de generación (de mensajes) y de
percepción (de los mensajes y de los acontecimientos sobre los que se asienta
la comunicación). Así, este modelo posibilita proponer cuestiones no solamente
referentes a la naturaleza de la generación o producción y la percepción sino
también sobre la relación entre ambas.
El modelo
verbal de Gerbner aparece gráficamente en la Figura 8.
Figura
8. Modelo de la comunicación general de Gebrner (1956)
M percibe A como A’. (McQuail
y Windhal, 1997, p.52)
En la
Figura 8 el símbolo A se refiere a lo percibido (el acontecimiento), A' a como
lo percibe el perceptor, y M representa o bien a un ser humano o bien a una
máquina en otro contexto diferente al humano.
El
modelo ABX de Newcomb
El modelo
ABX de Newcomb (1953), fue establecido basándose en los trabajos de Heider
(1946) McQuail y Windhal (1997).
Heider
investigó acerca de los procesos cognoscitivos internos de los participantes en
una conversación (A y B). En sus trabajos planteó que la base afectiva (aprecio
o rechazo) de una relación conversacional tiende articularse sobre el objeto de
referencia (X), de modo que cuando se establece ese equilibrio entre A, B y X,
se establece una relación resistente al cambio. Mientras que en el caso de
desequilibrio, se manifestaría un intento de restablecimiento de equilibrio
“cognoscitivo” McQuail y Windhal (1997).
Newcomb
que trabajaba en el campo de la psicología de la comunicación, aplicó las
investigaciones de Heider al ámbito de la comunicación interpersonal,
postulando que la comunicación tiende a establecer relaciones de simetría entre
los participantes. (La comunicación
desempeña la función esencial de capacitar a dos o más individuos para que
mantengan una orientación recíproca simultánea entre ellos y con respecto a los
objetos del entorno exterior Newcomb, 1953)”
Este papel
“simetrizador” o “equilibrador” de la comunicación es especialmente útil en
situaciones de tensión, incertidumbre o desequilibrio: cuando existen
discrepancias entre A y B respecto de X, la comunicación acerca de X tenderá a
equilibrar la relación. De acuerdo con este modelo, la comunicación sólo se
activa si existe una relación entre A y B y si al menos uno de ellos se halla
interesado en X que tiende a mostrarse de acuerdo (percepción selectiva)
Rodrigo (1995).
El modelo
resultaría un triángulo (Figura 9), cuyos vértices simbolizan los individuos A
y B y al objeto X que se encuentra en su entorno común. Asimismo existe una
orientación mutua de un individuo hacia el otro y se observa una orientación de
ambos con relación a X. De esta manera, la comunicación se comprende como un
proceso que sustenta la estructura de la orientación, y que se activa si existe
una relación entre A y B y si al menos uno de ellos está interesado en B.
Produciéndose un mantenimiento o una mejora de la simetría de la relación entre
los tres elementos al transmitir información sobre todo cambio producido, y al
posibilitar la realización de reajustes Rodrigo (1995).
Figura
9. El modelo de Newcomb, en el que dos individuos (A y B)
están orientados entre sí y
en relación a otros. (McQuail y Windhal, 1997, p. 55)
De
este modelo podemos sacar dos proposiciones:
- Se
estimulará la comunicación cuando existan discrepancias relativas a su
orientación hacia el objeto X.
- De
esta comunicación derivará una tendencia al restablecimiento del
equilibrio, que sería el “estado normal” de un sistema de relaciones.
Newcomb
(1959) agregará posteriormente que solamente se llevará a cabo, una activación
de la comunicación cuando:
- Exista
atracción intensa entre las dos personas.
- El
objeto resulte significativo, aunque solamente lo sea para una de ellas.
- El
objeto sea importante para las dos personas.
Modelos teóricos desde el
punto de vista de la Psicología Social
Desde el
punto de vista social y siguiendo a Lucas Marín (2003), puesto que en cierta
medida todos los modelos ponen en juego elementos y procesos, podemos concebir
de una forma muy distinta la comunicación, en términos de sistemas y procesos
de relaciones, y hablar de modelos:
- Modelos
lineales, que conciben la comunicación como un proceso lineal y
unidireccional entre dos polos (emisor y receptor). La responsable de la
efectividad, es una “perfecta expresión” del emisor.
- Modelos
circulares, conciben la comunicación como un proceso de ida y vuelta entre
dos o más polos con igual o distinta capacidad de influencia,
introduciendo el feed-back. La responsable de la efectividad es una “perfecta
comprensión”, que el emisor tiene la obligación de garantizarla.
- Modelos
reticulares, que conciben la comunicación como un proceso en red,
interviniendo más de tres elementos con incidencia relevante y
constituyendo procesos de distribución de la significación o la
información.
De acuerdo
a McQuail y Windhal (1997), cuando se lleva a cabo el análisis, no existe un
modelo utilizable para todos los objetivos y todos los niveles. Por ello, la
elección del modelo conveniente es una cuestión significativa para la
investigación que se pretenda desarrollar.
En
general, según Winkin (1994), podemos considerar a los modelos circulares como
una orquesta, mientras que a los modelos lineales como un telégrafo. Y
siguiendo a Roger (1976) en sus trabajos sobre los modos diferentes de
comunicación personal o en grupos pequeños, se pueden establecer cuatro
importantes procedimientos de comunicación como son, el circular, en rueda, en
cadena y total. Aunque, a pesar de todo no existirá ninguna teoría de la comunicación
con carácter completo ya que cualquier sistema de comunicación tiene como
destino final el sistema nervioso humano (Miller, 1980).
Modelos lineales
Se trata
de aquellos modelos que conciben la comunicación como un proceso lineal,
unidireccional entre dos polos característicos, emisor y receptor. En estos
modelos basados en una concepción técnica de la comunicación, la capacidad de
decisión y la fuente de influencia residen en el emisor, mientras que el
receptor adopta un papel pasivo, sujeto a la influencia de la acción
comunicadora del emisor (McQuail y Windahl 1997). Una ventaja del modelo lineal
de comunicación está en la insistencia de la necesidad de precisión por parte
del comunicador, que, por otra parte, tiende a considerar unidas la comunicación
y la acción. Y el inconveniente del modelo es la confusión de comunicación e
información, la visión del receptor como pasivo, y la visión del mensaje como
el propio significado. Este modelo en su sencillez insiste en la necesidad de
ser preciso a la hora de emitir un mensaje, porque centra en lo comunicado casi
toda la atención. Parece como si la eficacia del mensaje fuera instantánea e
incontrovertible (Lucas, Galera, Ruiz, 2003).
El modelo
lineal de la comunicación parte de dos ideas generales: la primera es
considerar la comunicación como un mero transporte de información, y la segunda
es pensar que la clave del significado está en el propio mensaje y no en las
personas, que forman parte del proceso. Con frecuencia se tiene la noción
general de la comunicación como si fuera una cinta transportadora de
conocimiento y de informaciones de una persona a otra. Pero en la práctica,
este transporte nítido de la información es condición necesaria pero no
suficiente de una comunicación eficaz y es, por tanto, compatible con fallos en
el proceso comunicativo (Lucas, Galera, Ruiz, 2003).
El modelo
de la comunicación lineal nos muestra todo los elementos que hay en la
comunicación pero no indica realmente lo que ella es. Así, entendemos por
comunicación "el proceso a través del que un conjunto de significados que
han tomado cuerpo en un mensaje es trasladado a una o varias personas de tal
manera que el significado percibido sea equivalente a lo que los iniciadores
del mensaje intentaron" (Smith, 1995). Por ello la comunicación no es
exactamente un traslado de significado, sino un ajuste de este significado
compartido entre dos sujetos, produciéndose, normalmente, múltiples traslados
con idas y vueltas de contenido informativo entre ambos sujetos.
La idea de
comunicación como mero transporte efectivo de información va unida a la idea de
que el significado está en las palabras, en el mensaje que se envía, sin
considerar que el significado está fundamentalmente en las personas. La
interpretación de un mensaje puede ser diferente en el emisor y receptor en
función de las diferentes expectativas planteadas, de la experiencia de cada
uno y de la situación psicológica y social en que se encuentran. (Berlo, 1969).
Aristóteles es autor del primer modelo de comunicación conocido. En su obra “La
Retórica” analiza las maneras en que los seres humanos se comunican entre sí.
El proceso aristotélico es lineal, es decir, todo gira en torno a los intereses
del emisor, como se plantea a través del ethos, el pathos y el logos, la
disposición de los elementos y del resultado parecen depender del orador Castro
y Zareth (2006).
Del mismo
modo, son modelos lineales el de Shannon y Weaver y el modelo de Lasswell,
anteriormente explicados.
Modelos circulares
Los modelos
circulares surgen con la introducción de feed-back concepciones lineales de la
comunicación. La aportación cibernética del feed-back se basó en el principio
de retroalimentación propuesto por Wiener, donde los mensajes que envía el
receptor al emisor como consecuencia de lo que ha dicho, indica al emisor el
efecto que tiene sobre el receptor; por tanto el emisor reajusta los mensajes
de acuerdo con la reacción del receptor. Esto implica la concepción de la
comunicación (transmisión y selección de información) como un proceso de
control o regulación en los procesos sociales. Esta nueva forma de entender la
comunicación es introducida por la Escuela de Palo Alto (Castro y Zareth,
2006).
Siguiendo
a McQuail y Windahl (1997), la introducción del feed-back en los modelos de la
comunicación supone:
a.
Cuestionar la concepción conductista de la comunicación en términos
estímulo/respuesta y cuestionar a las teorías de la aguja hipodérmica que se
centran en el efecto directo de la comunicación.
b.
Proyectar una progresiva complejización en los modelos de la comunicación
que irán incluyendo más procesos de influencia mutua y de mediación.
Estos
modelos definen la comunicación como un proceso de ida y vuelta de contenido
informativo que produce cambios (Berlo, 1960). Se considera como algo más que
información o transmisión de conocimiento. La comunicación humana es un proceso
durante el que fuentes individuales inician mensajes usando símbolos
convencionales, signos no verbales y señales contextuales para expresar
significados por transmisión de información, de tal manera que otro proceso
similar o paralelo de comprensión se construyen por la parte o partes
receptoras a las que se dirige el mensaje (DeFleur, 1993). En este proceso
tiene especial interés el lenguaje.
Siguiendo
a Lucas Marin (2003), las ideas de circularidad pueden ser definidas por las
siguientes proposiciones, en la relación entre el emisor y receptor:
1.
La codificación y descodificación al mismo tiempo en las dos partes.
2.
El role-taking y el feedback es la doble relación entre ambos sujetos
(ida y vuelta de la información)
3.
La influencia del ambiente físico donde la transacción tiene lugar.
4.
La importancia de las anteriores interacciones comunicativas.
5.
La influencia de la situación sociocultural en que la comunicación tiene
lugar.
6.
Debe considerarse siempre la influencia de la relación social existente
entre las partes.
7.
Todos los intercambios se realizan de forma continua y simultánea.
DeFleur,
Kearny y Plax (1993), analizando los componentes y el proceso de cambio,
consideran la comunicación interpersonal como “transacción simultánea e
instantánea”. Así, comunicarse es intervenir en una negociación, en un “toma y
daca”, una transacción de información en el que se ha perdido de vista quien ha
iniciado el trato y quien será el beneficiado.
Asimismo,
se puede agregar la consideración de la vinculación del modo autoritario de
participación con la puesta en práctica del modelo lineal, a la vez que el modo
democrático queda asociado al circular (Lucas Marín, 1999).
La
diferencia fundamental entre los modelos lineales y circulares de la
comunicación podríamos concretarla en la atención al otro, especificada en que
el emisor se pone en su lugar (role taking) y busca la comunicación retorno
(feedback).
Son
modelos circulares el modelo de De Fleur, el de Osgood y Schramm y el
modelo de la espiral de Dance.
Merece una
consideración aparte el modelo funcional de Ruesch y Bateson, que explica las
relaciones entre dos o más personas considerando sus factores personales. Este
planteamiento está encaminado a explicar como las anormalidades de conducta
pueden considerarse disturbios de la comunicación. En este modelo se toman en
consideración los factores personales de los comunicantes, además de la relación
entre dos o más personas. Pudiéndose establecen cuatro niveles de comunicación
que van de la intrapersonal a la interpersonal, después a la grupal y
finalmente a la cultural. En este sentido Bateson afirma que el concepto de
comunicación incluye todo el proceso a través del cual la gente se influye
mutuamente, de ahí advierte un doble vinculo en la acción comunicativa Castro y
Zareth (2006).
Según
Ruesch y Bateson (1984), en el estudio de la comunicación es difícil, incluso
se presenta imposible establecer las diferencias existentes entre la supuesta
realidad y la realidad percibida por el ser humano. Desde un punto de vista
psicosocial, solamente se posee un método para establecer la existencia del
mundo real, y es contrastar la visión de un observador con la de otros
observadores.
Para estos
autores, es importante suponer una “realidad”. En el área de la comunicación,
obtienen esta “realidad” mediante la suposición de que un observador
“extrahumano” observa desde fuera las comunicaciones humanas. De este modo,
podemos suponer que el observador humano puede ampliar su campo de observación,
aunque con su aparato perceptivo siempre igual. Podemos hacer una analogía
relativa con el campo de visión observado al mirar a través de un microscopio.
Dependiendo de la ampliación que se utilice existirá un mayor o menor detalle
del campo. A partir de aquí se infieren, como ya hemos comentado, cuatro
niveles de comunicación: nivel intrapersonal (primer nivel), nivel
interpersonal (nivel segundo), nivel grupal (nivel tercero), nivel cultural
(nivel cuarto). En cada uno de estos campos disminuye la importancia del solo
individuo y en los niveles más altos una persona pasa a ser tan solo un pequeño
elemento dentro del sistema de comunicación. El foco de atención del observador
humano no está estático, sino que es, más bien, un fenómeno oscilante. La
situación social o el contexto de la comunicación dependen del lugar donde se
ubique el observador. Ruesch y Bateson (1984).
Modelos Reticulares
Los
modelos circulares de la comunicación se van haciendo gradualmente más
complejos, sobre todo cuando pasan a considerar conjuntamente la comunicación
en su nivel psicológico y social. Comienzan entonces a aparecer modelos que
conciben la comunicación como una red de difusión o transmisión de influencias,
informaciones, significados, etc. a partir de la cual se generan las actitudes,
opiniones y acciones de los miembros de una sociedad. (Castro y Zareth, 2006).
A estos modelos pertenecen el modelo de Gerbner y modelo de Newcomb.
http://www.efdeportes.com/efd179/modelos-teoricos-de-la-comunicacion.htm
Autor: Juan Carlos M. Coll
La
Comunicación bidireccional.
La comunicación es la vía esencial por la cual circulan todos los mensajes que se emiten cada día en el mundo es por eso que su importancia es decisiva y su utilización es imprescindible. En una empresa nos encontraremos ante una organización formada por personas ya sean los administrativos, los oficinistas los obreros y estas tienen que responder a personas como los directivos o gerentes y todas estas interactúan unas con otras para lograr relaciones productivas dentro de la organización. El objetivo de la comunicación es aumentar la comprensión, transmitir pensamientos e ideas y promover entendimiento entre las personas pero no solo intervienen nuestra intención de transmitir algo o relacionarnos sino que también el propósito es de entendernos con quien o quienes se dirigen a nosotros debido a que en una organización pueden surgir problemas por como se transmite la información ya que se pueden comunicar datos inadecuados o pobres que pueden afectar el desempeño de la organización. De ahí que se le de importancia a la comunicación eficaz ya que esta suele alentar un mejor desempeño y satisfacción en el trabajo entiende mejor sus puestos y se siente mas comprometidas con ellos si se mantiene una buena comunicación. También la comunicación ayuda alcanzar todas las funciones básicas de la administración que son planeación, organización, Dirección y control, de modo que las organizaciones pueden lograr sus metas y lograr sus retos.
La comunicación requiere por lo menos de dos personas: un emisor y un receptor una sola persona no se puede comunicar pues solo uno o mas receptores pueden completar el acto de comunicación, en el caso de las empresas los administradores suelen enviar memorándums a su personal, pero aun que envíen cien memorándums no habrá comunicación sino hasta que uno de ellos lo reciba, lo lee y lo entiende. Veamos como ayuda el proceso de comunicación bidireccional en este ámbito y analicemos cada uno de los elementos que conforman este proceso bidireccional para mantener la comunicación y los problemas de la comunicación bidireccional como el razonamiento defensivo y la disonancia cognitiva.
El proceso de comunicación bidireccional es un método por el cual un emisor llega hasta un receptor con un mensaje. Este proceso se lleva acabo mediante 8 pasos.
El paso 1 es desarrollar una idea, no se puede
trasmitir algo si no esta claro el mensaje, o si no hay una idea. Es el paso
mas importante pues sin el los demás pasos no sirven de nada. El paso 2 es
codificar, que quiere decir convertir la idea en palabras, graficas u otros
símbolos para su comunicación de tal manera que este organizada de forma adecuada
para manejar el mensaje en la forma que se pretende transmitir. El paso 3 es
transmitirlo, una vez que el mensaje se desarrolle se transmite. En una empresa
la información se puede trasmitir por un memorándum, una llamada telefónica,
una visita personal, o un correo electrónico. Este paso transmite ese mensaje
por medio de un canal que es el medio por el cual viaje el mensaje y este tiene
que estar libre de obstáculos o interferencias. Por ejemplo en las entrevistas
de empleo se necesita que ese canal este libre de distracciones para que el
gerente pueda recibir de manera clara lo que dice el solicitante del trabajo.
Cuando la persona recibe el mensaje se está llevando a cabo el paso 4 que es
recibir y mucho dependerá del receptor comprender el mensaje o perderlo. El
paso 5 es decodificar el mensaje, de modo que pueda ser entendido. Muchos
patrones pasan por alto este hecho cuando dan instrucciones o explicaciones
creen que decirle algo a alguien es suficiente, pero no se cercioran si el
receptor ha comprendido tal instrucción. Si no se ha comprendido no se puede
seguir adelante. Pero una vez que el lector ha recibido y codificado el mensaje
esta persona tiene la oportunidad de aceptarlo o rechazarlo que es el paso 6
acepte. Y solo el receptor tiene la elección de aceptar una parte del mensaje,
todo o nada. Por eso el emisor debe usar sus habilidades de persuasión. El
psicólogo Robert cialdini menciona en su obra science and practice que hay que
usar carisma, elocuencia y habilidades verbales para convencer a otros por
arriba y por debajo para que acepten y sus ideas y modifiquen su
conducta. El paso 7 es usar la información en este paso se pone en acción
el mensaje trasmitido y se toma control de lo que se va hacer. Y por último el
paso 8 que es la retroalimentación y esto ocurre cuando el receptor reconoce el
mensaje y responde al emisor. Una vez que se llevo a cabo la comunicación
bidireccional (8 pasos), ambas partes experimentan mayor satisfacción, pues se
evita frustración y se mejora la corrección del trabajo.
La comunicación bidireccional no es exclusivamente beneficiosa, también puede causar dificultades como desacuerdos y nos es hasta cuando se comunican cuando se resuelven los conflictos. Un problema es el razonamiento defensivo que es una forma de justificación encubierta por un razonamiento erróneo que lleva a un fracaso actual o erróneo. Esto puede ser causado las faltas de virtudes personales (honestidad, coraje, humildad), incompetencia en el trato de maduro de situaciones embarazosas, y malestar emergente de la organización entre otras mas estos objetos pueden hacer fallar la eficiencia en la comunicación. En mi opinión se podría capacitar a los empleados para responder a situaciones a las que se pudieran enfrentar y al analizar la forma en que actúen corregirla.También otro problema que puede surgir es la disonancia cognitiva esto sucede cuando tratan de justificar las acciones y tratan de persuadirlas, removerla o reducirla.
Del análisis de esta sección se desprende que cada uno de los elementos de la comunicación direccional los cuales son, desarrollar ideas, codificar, trasmitir, recibir, decodificar, aceptar, y usar. Y algunos problemas que surgen como el razonamiento defensivo y disonancia cognitiva. Con esto podemos llegar a la conclusión de que la comunicación no puede existir sino hay una idea que la desarrolle. Y para que la comunicación sea eficaz se debe dar el proceso bidireccional. Cuando ocurre esta comunicación bidireccional ambas partes experimentan mayor satisfacción se evita la frustración y se mejora mucho la corrección del trabajo.
La comunicación bidireccional no es exclusivamente beneficiosa, también puede causar dificultades como desacuerdos y nos es hasta cuando se comunican cuando se resuelven los conflictos. Un problema es el razonamiento defensivo que es una forma de justificación encubierta por un razonamiento erróneo que lleva a un fracaso actual o erróneo. Esto puede ser causado las faltas de virtudes personales (honestidad, coraje, humildad), incompetencia en el trato de maduro de situaciones embarazosas, y malestar emergente de la organización entre otras mas estos objetos pueden hacer fallar la eficiencia en la comunicación. En mi opinión se podría capacitar a los empleados para responder a situaciones a las que se pudieran enfrentar y al analizar la forma en que actúen corregirla.También otro problema que puede surgir es la disonancia cognitiva esto sucede cuando tratan de justificar las acciones y tratan de persuadirlas, removerla o reducirla.
Del análisis de esta sección se desprende que cada uno de los elementos de la comunicación direccional los cuales son, desarrollar ideas, codificar, trasmitir, recibir, decodificar, aceptar, y usar. Y algunos problemas que surgen como el razonamiento defensivo y disonancia cognitiva. Con esto podemos llegar a la conclusión de que la comunicación no puede existir sino hay una idea que la desarrolle. Y para que la comunicación sea eficaz se debe dar el proceso bidireccional. Cuando ocurre esta comunicación bidireccional ambas partes experimentan mayor satisfacción se evita la frustración y se mejora mucho la corrección del trabajo.
http://www.eumed.net/rev/cccss/21/jpr.html
Integrantes:
* Esteban, Juan.
* Rodríguez, Karina.
* Salinas, Nayla.
Unidad 4: Las Redes: ¿Un recurso facilitador para una educación sin
fronteras? Conceptuales
Redes de Conocimiento La Educación Superior on-line obtiene mejor nota
Internet como entorno de la Enseñanza a Distancia Técnicos
El concepto de búsqueda de información en Internet y su adecuada
utilización. Internet y sus servicios aplicados a la educación. (e-mail, chat,
foros, buscadores, catalogación de sitios útiles, publicación en la Web –nube,
redes sociales y blog-, Plataformas virtuales –EVA o Entrono Virtual de
Aprendizaje-, WhatsApp). Repositorios Educativos Digitales y los Objetos Reutilizables
Educativos. Selección, evaluación, utilización, diseño y producción de
materiales educativos multimediales en contextos educativos formales y no
formales. Multimedia y Educación. Criterios técnicos y pedagógicos. Aplicación
del proceso a la producción Audiovisual. Construcción de una trabajo
colaborativo. El Moodle y Youtube como ejemplos de distribución de contenidos.
Redes de Conocimiento
Las redes de conocimiento constituyen sistemas colaborativos de
interacciones entre iguales que tienen por objetivo la construcción y difusión
del conocimiento. El apoyo telemático a las redes de conocimiento está
potenciando el alcance de las mismas.
Las transformaciones que están produciendo las aplicaciones tecnológicas
en todo tipo de organizaciones (organizaciones educativas, laborales y de
cultura y ocio) están configurando una sociedad global mediante el desarrollo
de redes de conocimiento integradas por individuos que interrelacionan
cognitivamente a través de las mismas, ya sea a título personal o como miembros
de las organizaciones a las que pertenecen. Los sujetos que componen estas
redes, existentes en todos los sectores de la sociedad, están comprometidos con
el intercambio y desarrollo del conocimiento.
Los tres sectores en los que las redes de conocimiento están adquiriendo
mayor desarrollo son, por este orden: la investigación, las organizaciones en
general y las instituciones escolares en particular. En todas ellas, la
construcción colaborativa del conocimiento exige responsabilidad cognitiva colectiva.
Quintina Martín-Moreno Cerrillo: Catedrática de Organización Educativa de
la UNED
Ponencia publicada en el libro de actas de las IX Jornadas Andaluzas de
Organización y
Dirección de Instituciones Educativas. Granada, 15-17 de diciembre de
2004. Grupo Editorial
Universitario, pp.55-70. ISBN: 84-8491-432-1.
http://www.google.com.ar/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&ved=0CEcQFjAG&url=http%3A%2F%2Fwww.ugr.es%2F~sevimeco%2Fbiblioteca%2Forgeduc%2Fredes%2FQuintina%2520Martin%2520Moreno.pdf&ei=t0c8VJunGvSSsQT374KADA&usg=AFQjCNFLjAiZzwY1aIiyiulqCMX8EZAVtA&sig2=MzpXplJrbZRY7_VasiWSmw
La universidad 'online' obtiene mejor nota
La enseñanza virtual es más efectiva que la clásica, sobre todo combinada
con elementos presenciales - El alumno es más activo y el profesor, más asesor.
La educación a distancia a través de Internet (online) ha experimentado
en los últimos años un gran crecimiento. El crecimiento de esta opción parece
imparable, pero siempre se ha considerado algo menor, el recurso de quien no
puede acceder a la formación clásica presencial, la única que realmente ofrece
una educación de alta calidad.
¿Y si resulta que los alumnos de enseñanza online aprenden más, de media,
que los de presencial en educación superior?
Dicen las conclusiones, que el ordenador tenga algún tipo de efecto , es
decir, que el modelo en sí sea más efectivo, sino que el uso de esas
herramientas en la educación suele implicar que el alumno dedica más tiempo al
estudio, que busca información adicional por su cuenta, la comparte, colabora
y, en definitiva, es más propenso a tomar las riendas de su propio aprendizaje
en lugar de ser un sujeto pasivo y muchas veces anónimo en medio de una clase
llena (a veces excesivamente) de alumnos.
De hecho, muchos expertos aseguran que el futuro de la universidad está
en el modelo mixto: mucho trabajo individual o colaborativo con herramientas de
Internet -desde clases magistrales colgadas en la web.
Jesús Flores el proceso es imparable. Señala que: "El nuevo modelo
en el que se basa la educación online conllevará una transformación de las
instalaciones de las facultades. ¿Para qué queremos aulas para 140 personas, si
el modelo online no las necesita?.
El Departamento de Educación estadounidense se ha dedicado a revisar las
investigaciones sobre el tema entre 1996 y 2008 y ha acabado seleccionando los
99 estudios que hacían una comparación cuantitativa fiable entre las dos formas
de enseñanza.
Asignándoles valores a las diferencias de aprendizaje de cada uno, el resultado
es que la enseñanza puramente online produjo un efecto ligeramente mejor que la
presencial pero la combinación de elementos online y presenciales es
significativamente más efectiva.
La Educación Online encuadradas para educación superior y de adultos; no
son válidas para la enseñanza primaria y secundaria, ya que requiere la
educación a distancia cierta madurez del estudiante.
"La formación online puede perfectamente dar iguales o mejores
resultados que la presencial, pero siempre que por encima de la tecnología
pongamos la pedagogía". Lo importante es buscar "metodologías activas
y colaborativas en el trabajo de los estudiantes y no solamente entornos
pasivos donde el estudiante se baje un fichero y lo memorice".
Jesús Flores como docente a distancia, la principal ventaja por ahora de
la opción online es "la flexibilidad de horario sin tener que trasladarse
a ningún sitio".
Un gran número de expertos defiende como la mejor opción de futuro para
la universidad es la mezcla, el híbrido. "La sustitución de la formación
presencial por la formación virtual, aun cuando sea en niveles educativos
superiores o universitarios (en primaria podría ser una barbaridad), siempre
será menos buena que la combinación de online y presencial. los expertos siguen
viendo al docente en el centro de la enseñanza, pero en lugar de como el
proveedor principal de información, como un "facilitador, asesor",
asegura. "Es también conveniente que el profesor desarrolle un papel más
activo y aquí la figura del tutor virtual es clave para garantizar acciones de
calidad".
Parker, una vez más, se queda en una posición intermedia (híbrida):
"Creo que el papel del profesor no cambia. Seguirá esperándose de él que
lidere el aprendizaje de los alumnos y que los evalúe. La diferencia es que en
un contexto mixto tendrá a su disposición muchos más recursos para mejorar ese
aprendizaje. Además, tendrá la oportunidad de interactuar con los alumnos de
una manera más rica. Por ejemplo, los comentarios y preguntas tanto de
profesores como estudiantes, pueden quedar grabadas quedar accesibles todo el
curso. Estas son claramente ventajas sobre el modelo clásico del profesor que
habla en clase mientras sus alumnos toman apuntes".
http://www.unir.net/universidad-saladeprensa-dossier-noticia06.aspx
Internet como entorno de la enseñanza a distancia
(Distintas acepciones)
* Es un conjunto de facilidades informáticas y telemáticas para la
comunicación y el intercambio de información en el que se desarrollan procesos
de enseñanza/aprendizaje. Gisbert, Adell, Rallo y Bellver (1998)
* Se definen como un proceso o actividad de enseñanza-aprendizaje que se
desarrolla fuera de un espacio físico, temporal y a través de Internet con
diversidad de medios y recursos para apoyar la enseñanza Vidal, Llanusa, Diego
y Vialart (2007)
* Son espacios en donde se crean las condiciones para que el individuo se
apropie de nuevos conocimientos, de nuevas experiencias, de nuevos elementos
que le generen procesos de análisis, reflexión y apropiación. Llamémosle
virtuales en el sentido que no se llevan a cabo en un lugar físico y que el
elemento distancia no está presente. Méndez, Rivas y Del Toro (2007)
http://es.slideshare.net/chamilo_ve/entornos-virtuales-de-enseanza-aprendizaje-experiencias-red-cled-
III. El Sector de
Comunicaciones como sector estratégico.
Toledo, Cinthia Maribel.
Miguel, Jesica
Alejandra.
Hoy
en día gracias a la amplia globalización,
que se da a través de las redes de comunicación social podemos decir que
el sector comunicación como sector estratégico se puede caracterizar por
representar una prioridad básica para el crecimiento económico sostenido e
impulsar la integración regional y el desarrollo social del país.
Se
puede diferenciar al sector estratégico como aquello que está vinculado con la
utilidad de las ganancias que pueden rendir al empresario la explotación de un bien
o la prestación de un servicio.
El
impacto de las tecnologías de la información y la comunicación (tic) es tan
importante y aborda tantos ámbitos que configura los pilares de la nueva
economía o economía digital.
Las
tics son el núcleo duro creciente de integración en los mercados globales que
aceleran la innovación y la gestión en
las empresas, crean riquezas y en definitiva generan desarrollo y bienestar.
El
uso intensivo de las tics ha generado cambios en la manera de divertirse,
trabajar, comunicar y en nuevas formas de comprar y vender, permitiendo así
crear y almacenar de manera ágil y flexible toda la información.
Las
empresas se enfrentan al reto de tener cada vez mas informados y exigentes, lo
que acelera su competencia y con ello la necesidad de crear nuevas
oportunidades de negocios basados en control de gestión, comercialización e
innovación. Estas tecnologías permiten que las empresas asignen y gestionen
tareas y recursos a escala global de ahí que cualquier empresa de cualquier
tamaño puede convertirse en multinacional y comercializar sus productos o
servicios en mercados de mayor potencial al local.
Sociedad
disciplinaria y sociedad de control:
Michel Foucault (1926 / 1984).
La
sociedad disciplinaria es aquella sociedad en la cual el comando social se
construye a través de una difusa red de dispositifs o aparatos que producen y
regulan costumbres, hábitos y prácticas productivas. La puesta en marcha de
esta sociedad, asegurando la obediencia a sus reglas y a sus mecanismos de
inclusión y / o exclusión, es lograda por medio de instituciones disciplinarias
(la prisión, la fábrica, el asilo, el hospital, la universidad, la escuela,
etc.) que estructuran el terreno social y presentan lógicas adecuadas a la
“razón” de la disciplina. El poder disciplinario gobierna, en efecto,
estructurando los parámetros y límites del pensamiento y la práctica,
sancionando y prescribiendo los comportamientos normales y / o desviados.
En
la sociedad disciplinaria los efectos de las tecnologías biopolíticas fueron
aún parciales, en el sentido que el disciplinamiento se desarrolló de acuerdo
con lógicas relativamente cerradas, geométricas y cuantitativas.
El
disciplinamiento fijó individuos dentro de instituciones, pero no logró
consumirlos completamente en el ritmo de las prácticas productivas y la
socialización productiva; no alcanzó el punto de impregnar por completo la
conciencia y los cuerpos de los individuos, el punto de tratarlos y
organizarlos en la totalidad de sus actividades. El poder es entonces expresado
como un control que se extiende por las profundidades de las conciencias y
cuerpos de la población y al mismo tiempo a través de la totalidad de las
relaciones sociales.
Pagina consultada:
Gilles Deleuze:
Foucault había centrado su análisis en instituciones que se
caracterizaban por ser lugares a los que los sujetos se veían obligados a
ingresar e impedidos de salir por cierto tiempo. Instituciones en las que, más
allá de los objetivos explícitos -brindar conocimientos, cuidar la salud, proporcionar
empleo-, lo que se pretendía era disciplinar a los individuos de modo que
pudieran resultar útiles al sistema. A través de dispositivos en los que se
atendía a la individuación al mismo tiempo que a la inclusión de esos
individuos en ámbitos masivos, se formaban sujetos fuertes pero dóciles y
obedientes.
Para Deleuze en las actuales sociedades de control el acento no
se coloca en impedir la salida de los individuos de las instituciones. Al
contrario, se fomenta la formación on-line, el trabajo en casa. Sin
horarios, sin nadie que esté vigilando. De lo que se trata ahora no es de
impedir la salida, sino de obstaculizar la entrada.
Pagina consultada:
El show del yo como obsesión.
Panóptico Digital.
Para comprender un poco lo que la autora Paula Sibilia refleja
en su libro “La intimidad como espectáculo” debemos comprender algunas palabras
claves y su significado:
Megalomanía:
estado psicopatológico caracterizado por delirios de grandeza, poder, riqueza,
obsesión compulsiva de tener el control, el sujeto tiende a ver situaciones que
no existen y que el termina creyendo. Tomado de wikipedia.
Fotologs:
álbumes de retratos familiares.
Second life:
se refiere a las vidas paralelas que pueden llegar a vivir los usuarios en la
red.
Tecno – apartheid:
nuevas formas de dividir la tierra desde los desarrollos tecnológicos y
financieros de las ciudades.
La pregunta más frecuente y que caracteriza el texto es alrededor de la
polémica cuestión tratada desde los tiempos de Nietzche ¿Cómo se llega ser lo
que soy? Contextualizándola en la época actual esta pregunta debe ser analizada
desde la influencia de las nuevas tecnologías y la transformación de la era de
la información. Con estas transformaciones llegan nuevas modificaciones de las
artes, la política, el comercio e incluso la manera de percibir el mundo. La
explosión de la productividad y la innovación están a la vanguardia de las
nuevos mercaderes y de genios de empresas que compiten día a día por renovar
productos y sacar nuevas creaciones para ser utilizadas desde la web o desde
dispositivos electrónicos cada vez más necesarios en
la vida cotidiana del ser humano. La capacidad creadora se ve capturada por el
mercado, combustible de lujo del capitalismo. Todas estas innovaciones nacen de
los jóvenes quienes son los primeros en pedir innovaciones y estímulos
constantes para los cuales ellos mismos serán utilizados, parece ser que los
jóvenes no crean armas capaces de oponer resistencia a los nuevos y cada vez
más astutos dispositivos que fueron denominados por Nietzche hace ya bastantes
décadas como dispositivos de poder. Es allí donde
aparece la concepción de megalomanía, ya que el ser humano es capaz de crear
mundos alternos y creer que son realidad.
Con estas nuevas disposiciones de
poder cada vez más tecnológicas se transforma la manera de ser y estar en el
mundo. Estas se dividen en 2 vertientes:
1. 1. La explosión de
creatividad se ve democratizada en los medios de comunicación.
2.
2. La instrumentalización de esas
fuerzas vitales son capitalizadas.
Nietzche a finales del siglo XIX incitaba a que abandonaran su humana pequeñez
para ir más allá. Superando maestros, arriesgándose a perder para encontrarse y
así ellos también fuesen alguien capaz de llegar a ser. Tomar distancia de la
realidad para poder analizar y tener diferentes miradas críticas y opiniones de
la realidad en la que se vive y en la que están sumergidos para tomar posición
no de consumidores, sino de actores y participes de su propio futuro.
El internet se convierte en el primer medio de comunicación, principalmente por
la utilización masiva de los correos electrónicos y los chats, convirtiéndose
entonces la pantalla en una ventana siempre abierta y conectada con decenas de
personas dispuestas a interactuar y cambiar información personal, transformándose
la comunicación como una vitrina de la propia intimidad: blogs, webblogs,
fotologs y videologs entre otros. Estos se multiplican sin control de toda la
información que en ella se deposita de los millones de visitantes que las
visitan. Surge entonces nuevas maneras de afrontar la vida creando nuevos
conceptos como los de second life, que se refiere a como los usuarios
logran llevar vidas paralelas en las que son capaces de ser lo que en vida no
logran ser creando alter egos idealizados.
Los creadores de estos dispositivos y renovaciones en la web logran vender sus
productos prometiendo a los consumidores supuestas ayudas para que las personas
creen y compartan ideas e información, logrando así equilibrar la gran demanda
con el confort del autoservicio. Hágalo usted mismo = muéstrese como sea.
Aquellas maneras antiguas de comunicación fueron cambiadas por nuevas
maneras mas rápidas con las innovaciones que trajo consigo la internet. Las
antiguas cartas cortas fueron cambiadas por e-mails, los diarios escritos por
blogs, que resultan siendo los confesionales de cuaderno que anteriormente se
llevan en la intimidad, los álbumes de retratos familiares por los fotologs,
etc. Todas estas innovaciones y transformación afectan de manera directa al ser
a su identidad y posición en el mundo. la subjetividad se ve influenciada por
la cultura y el contexto en la que esta inmersa, creando en el presente
experiencias subjetivas categorizadas en tres grandes dimensiones:
1. 1. Nivel
singular: enfoca la trayectoria de cada individuo como un sujeto único
e irrepetible, este es visto y analizado desde la psicología.
2. 2. Nivel
universal: engloba todas las características comunes al género humano y
su organización por medio del lenguaje, este es analizado por la biología y la
lingüística.
3.
3. nivel particular o
específico: elementos comunes a algunos sujetos pero no necesariamente
inherentes al ser humano, los elementos culturales son fruto de presiones
políticas, económicas y sociales que impulsan al ser y al estar en el mundo.
Deleuze señaló con respecto a esto, un nuevo monstruo refiriéndose a las
“sociedades de control” , todas aquellas tecnologías electrónicas y . La
organización social se basa en la actualidad en el capitalismo desarrollado en
la sobreproducción, el consumo exacerbado el marketing y la publicidad. Mundo
de consumo en las tecnologías nacientes e influyentes en la manera de llevar la
vida en la cotidianidad.
Muchos jóvenes parecen no tener instinto de protección de su
privacidad. Los intereses están expuestos y el comercio dispuesto a ofrecer
productos desde las redes sociales. Nada influye más en la decisión de una
persona que la recomendación de un amigo confiable, ello es aprovechado por los
comerciantes para promocionar sus productos y ganar adeptos.
EL YO SE EXHIBE EN LA
SUPERFICIE DE LA PIEL Y DE LA PANTALLAS.
La
tecno – apartheid ha liderado la metamorfosis de lo que significa ser alguien
en el mundo. La tecno – apartheid denomina una nueva cartografía de la tierra,
archipiélagos de ciudades muy ricas, con desarrollos tecnológicos y financieros
y otras ciudades cada vez más pobres condenadas a una invisibilidad total, ya
que si no cuentan con tecnologías que respondan a los últimos avances no podrán
figurar en las redes sociales y por ende no serán visibles para el resto del
mundo.
Entonces internet ser convierte en un factor determinante para el
cuestionamiento principal de ¿Cómo se llega a ser lo que se es? Al ser
expuestas las intimidades y poder acceder tan fácilmente a la intimidad de las
demás personas hace que la información viaje de manera incontrolada por
diferentes personas que divulgan a su propia lectura e interpretación las
intimidades de los usuarios. Por lo cual la autora reflexiona y critica el poco
instinto de protección de su vida intima de los usuarios y el mal manejo al
exponer sus intimidades.
La
función del autor es entendido como “función del sujeto” porque este es una
extensión de lo que se piensa y de lo que se dice, aunque este a punto de
desaparecer. Porque estos pensamientos se convierten en murmullos casi
imperceptibles. Ya que el abandono a escribir es reemplazado por software
capaces de reconocer sonidos de voz y transformarlos en letras. La poca cultura
del disfrute de la lectura y de la escritura ponen en riesgo el nacimiento de
nuevos literatos, la cultura de escribir cartas de recibir notas personales son
cambiadas por chats impersonales que no demuestran rostros solo perfiles y
avatares inventados ficticios que resultan ser mascaras para mostrar
irrealidades al mundo. Se desfigura entonces el quehacer del narrador, este es
considerado un artesano (alguien que hace algo aplicando su destreza y como
resultado produce algo) . A diferencia al artista es alguien que ES, habita en
la subjetividad, el autor es un artista. El narrador trabaja con la materia
prima de la experiencia transformándola en un producto solido, útil y único.
Mentes con capacidades de pensamiento abiertas, flexibles entre cambio de
ideas, con mentes divergentes capaces de crear y recrear en su entorno
entregando productos de calidad. Y aunque las tecnologías con sus aportes y
desarrollos aportan en gran parte a este tipo de productos, no pueden tomar
parte activa y única de los artistas ya que es la relación y el contacto con lo
humano y sus experiencias los que posibilitan esos pensamientos divergentes y
auténticos.
Por el contrario lo que importa es hacerse visible; y la literatura es el único
artes que no exige exhibición. Hoy en día el autor es show, no interesa lo que
escriba, la categoría se la da el que lo lee, o el que simplemente idolatra
ídolos ficticios, de revistas de portada o estrellas de cine, que escriben
autobiografías para su imagen ante su público y fanaticada.
La autora además de rescatar la imagen del autor en la actualidad como artista
y no como artesano, rescata la imagen de algunas personalidades refiriéndose a
la adolescencia con problemas de identidades. Es evidente en el mundo actual y
sobre todo hacia el mundo occidental en su mayoría registran adolescentes con
tendencias suicidas, personalidades incapaces de resolver conflictos de manera
pacífica, controlada, con el dialogo y de cara a la sociedad. Estos jóvenes se
esconden bajo falsas identidades y utilizan las redes sociales como una
negación del mundo que los rodea en donde se refugian para esconderse de sus
sentimientos. Resucitan entonces, mujeres con intenciones suicidas y vidas
difíciles. (Frida Khalo, Wolf, etc.) éstas personalidades se evidencian en sus
autobiografías en donde se refleja sus dificultades y mayores temores.
YO PERSONAJE Y EL PANICO A LA
SOLEDAD.
Las redes permiten a los usuarios en convertirse en autores, en celebridades o
en personajes calcados de los moldes mediáticos. La personalidad es algo que se
ve afectada por las celebridades que exponen sus vidas en las redes sociales
creando en los usuarios ideales ficticios vidas a seguir sin argumento más allá
de conseguir fama o dinero. Los usuarios entran en soledad y no encuentran más
remedio que llenar su vida con ideales ficticios y desasosiego, refugiándose en
soledades y en vidas vacías.
En
conclusión el hombre se encuentra en tensiones por el ritmo que le impone las
nuevas tecnologías y su constante cambio para poderse mantener en el mundo, ser
parte de el, y sobre todo figurar en el y sobresalir para subsistir y por otro
lado su parte humana que lo impulsa a vivir y convivir en familia a interactuar
con ella. Pero por el constante cambio de ritmo no puede convivir con su familia
de manera ideal. Es nuestra tarea aprender a vivir con las nuevas tecnologías
sabiendo combinarlas con la integración de la familia y todo lo que ella
implica.
Pagina
consultada:
VIGILANCIA
E INTIMIDAD: ¿puede la tecnología
proteger lo que quita?
La revolución de la información y el auge de la sociedad
informatizada están reconstruyendo actualmente las estructuras del poder a
escala global. A veces, por ejemplo, el correo electrónico no es tan privado
como parece. Los empresarios pueden controlar cada uno de los movimientos de
sus trabajadores a lo largo de toda la jornada. Los ministerios de Hacienda
conocen todos los detalles de la economía personal y profesional de los
ciudadanos. Códigos de barras y tarjetas de crédito, domiciliaciones y otros
datos bancarios, incluso inteligentes; que transmiten el historial medico y
criminal y métodos de seguridad capaces de leer el ADN, son solo una pequeña
muestra de esa gran cantidad de información privada que ya se mueve en los
ámbitos corporativos. Datos que, a su vez, pueden ser combinados y utilizados
para confeccionar perfiles individuales o de grupo potencialmente mucho mas
detallados que los informes que pudieran elaborar en el pasado las policías
estatales y las agencias de seguridad. Los penalistas del siglo XIX teorizaron
una cárcel ideal denominada Panóptico, un sistema de vigilancia completo y
total. Pues bien, el libro que el lector tiene entre las manos es el análisis
mas minucioso realizado hasta el momento sobre hasta que punto vivimos cada vez
mas en un Panóptico virtual.
El Panóptico digital
Desde que se empezó a
reflexionar sobre cómo las nuevas tecnologías permiten la captura masiva de
datos de los usuarios, se han desarrollado muchos intentos de teorizar sobre el
fenómeno. Una de las primeras reacciones ha sido recurrir al concepto de Panóptico, explorado por Foucault
(1975): una cárcel en
la que los presos saben que pueden ser observados en cualquier momento, aunque
no saben cuando se les está mirando, por lo que se autocensuran en su
comportamiento. Si bien, rápidamente se instauró la tendencia de negar que el
panóptico fuera un modelo válido para el entorno digital.
A modo de ejemplo, Morozov
(2011) argumenta
que el modelo es más bien una mezcla entre El mundo feliz de Huxley
(1932)y 1984 de Orwell (1949) – el segundo más similar a la idea de
panóptico -. Así, tenemos las tecnologías digitales como un reclamo de
diversión y entretenimiento sin fin, similar a la droga soma de Huxley, y también como una práctica
tecnología de vigilancia invasiva masiva.
IV.
Las Redes: ¿Un
recurso facilitador para una educación sin fronteras?
Esteban, Juan.
Rodríguez, Karina.
Salinas, Nayla.
Redes de Conocimiento
La Educación Superior on-line obtiene mejor nota
Internet como entorno de la Enseñanza a Distancia
Redes de Conocimiento
Las redes de conocimiento constituyen sistemas
colaborativos de interacciones entre iguales que tienen por objetivo la
construcción y difusión del conocimiento. El apoyo telemático a las redes de
conocimiento está potenciando el alcance de las mismas.
Las transformaciones que están produciendo las
aplicaciones tecnológicas en todo tipo de organizaciones (organizaciones
educativas, laborales y de cultura y ocio) están configurando una sociedad
global mediante el desarrollo de redes de conocimiento integradas por
individuos que interrelacionan cognitivamente a través de las mismas, ya sea a
título personal o como miembros de las organizaciones a las que pertenecen. Los
sujetos que componen estas redes, existentes en todos los sectores de la
sociedad, están comprometidos con el intercambio y desarrollo del conocimiento.
Los tres sectores en los que las redes de conocimiento
están adquiriendo mayor desarrollo son, por este orden: la investigación, las
organizaciones en general y las instituciones escolares en particular. En todas
ellas, la construcción colaborativa del conocimiento exige responsabilidad
cognitiva colectiva.
Quintina Martín-Moreno Cerrillo: Catedrática de
Organización Educativa de la UNED
Ponencia publicada en el libro de actas de las IX Jornadas
Andaluzas de Organización y
Dirección de Instituciones Educativas. Granada, 15-17
de diciembre de 2004. Grupo Editorial
Universitario, pp.55-70. ISBN: 84-8491-432-1.
http://www.google.com.ar/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&ved=0CEcQFjAG&url=http%3A%2F%2Fwww.ugr.es%2F~sevimeco%2Fbiblioteca%2Forgeduc%2Fredes%2FQuintina%2520Martin%2520Moreno.pdf&ei=t0c8VJunGvSSsQT374KADA&usg=AFQjCNFLjAiZzwY1aIiyiulqCMX8EZAVtA&sig2=MzpXplJrbZRY7_VasiWSmw
La universidad 'online' obtiene mejor nota
La enseñanza virtual es más efectiva que la clásica,
sobre todo combinada con elementos presenciales - El alumno es más activo y el
profesor, más asesor.
La educación a distancia a través de Internet (online)
ha experimentado en los últimos años un gran crecimiento. El crecimiento de
esta opción parece imparable, pero siempre se ha considerado algo menor, el
recurso de quien no puede acceder a la formación clásica presencial, la única
que realmente ofrece una educación de alta calidad.
¿Y si resulta que los alumnos de enseñanza online
aprenden más, de media, que los de presencial en educación superior?
Dicen las conclusiones, que el ordenador tenga algún tipo de efecto ,
es decir, que el modelo en sí sea más efectivo, sino que el uso de esas
herramientas en la educación suele implicar que el alumno dedica más tiempo al
estudio, que busca información adicional por su cuenta, la comparte, colabora
y, en definitiva, es más propenso a tomar las riendas de su propio aprendizaje
en lugar de ser un sujeto pasivo y muchas veces anónimo en medio de una clase
llena (a veces excesivamente) de alumnos.
De hecho, muchos expertos aseguran que el futuro de la
universidad está en el modelo mixto: mucho trabajo individual o colaborativo
con herramientas de Internet -desde clases magistrales colgadas en la web.
Jesús Flores el
proceso es imparable. Señala que: "El nuevo modelo en el que se basa la
educación online conllevará una transformación de las instalaciones de las
facultades. ¿Para qué queremos aulas para 140 personas, si el modelo online no
las necesita?.
El Departamento de Educación estadounidense se ha
dedicado a revisar las investigaciones sobre el tema entre 1996 y 2008 y ha
acabado seleccionando los 99 estudios que hacían una comparación cuantitativa
fiable entre las dos formas de enseñanza.
Asignándoles valores a las diferencias de aprendizaje
de cada uno, el resultado es que la enseñanza puramente online produjo un
efecto ligeramente mejor que la presencial pero
la combinación de elementos online y presenciales es significativamente
más efectiva.
La Educación Online encuadradas para educación
superior y de adultos; no son válidas para la enseñanza primaria y secundaria,
ya que requiere la educación a distancia
cierta madurez del estudiante.
"La formación online puede perfectamente dar
iguales o mejores resultados que la presencial, pero siempre que por encima de
la tecnología pongamos la pedagogía". Lo importante es buscar
"metodologías activas y colaborativas en el trabajo de los estudiantes y
no solamente entornos pasivos donde el estudiante se baje un fichero y lo
memorice".
Jesús Flores como docente a distancia, la principal
ventaja por ahora de la opción online es "la flexibilidad de horario sin
tener que trasladarse a ningún sitio".
Un gran número de expertos defiende como la mejor
opción de futuro para la universidad es la mezcla, el híbrido. "La
sustitución de la formación presencial por la formación virtual, aun cuando sea
en niveles educativos superiores o universitarios (en primaria podría ser una
barbaridad), siempre será menos buena que la combinación de online y
presencial. los expertos siguen viendo al docente en el centro de la enseñanza,
pero en lugar de como el proveedor principal de información, como un
"facilitador, asesor", asegura.
"Es también conveniente que el profesor desarrolle un papel más
activo y aquí la figura del tutor virtual es clave para garantizar acciones de
calidad".
Parker, una vez más, se queda en una posición
intermedia (híbrida): "Creo que el papel del profesor no cambia. Seguirá
esperándose de él que lidere el aprendizaje de los alumnos y que los evalúe. La
diferencia es que en un contexto mixto tendrá a su disposición muchos más
recursos para mejorar ese aprendizaje. Además, tendrá la oportunidad de
interactuar con los alumnos de una manera más rica. Por ejemplo, los
comentarios y preguntas tanto de profesores como estudiantes, pueden quedar
grabadas quedar accesibles todo el curso. Estas son claramente ventajas sobre
el modelo clásico del profesor que habla en clase mientras sus alumnos toman
apuntes".
http://www.unir.net/universidad-saladeprensa-dossier-noticia06.aspx
Internet como entorno de la enseñanza a distancia
(Distintas acepciones)
• Es
un conjunto de facilidades informáticas y telemáticas para la comunicación y el
intercambio de información en el que se desarrollan procesos de
enseñanza/aprendizaje. Gisbert, Adell, Rallo y Bellver (1998)
•
Se definen como un proceso o actividad de enseñanza-aprendizaje que se
desarrolla fuera de un espacio físico, temporal y a través de Internet con
diversidad de medios y recursos para apoyar la enseñanza Vidal, Llanusa, Diego
y Vialart (2007)
• Son
espacios en donde se crean las condiciones para que el individuo se apropie de
nuevos conocimientos, de nuevas experiencias, de nuevos elementos que le
generen procesos de análisis, reflexión y apropiación. Llamémosle virtuales en
el sentido que no se llevan a cabo en un lugar físico y que el elemento
distancia no está presente. Méndez, Rivas y Del Toro (2007)
http://es.slideshare.net/chamilo_ve/entornos-virtuales-de-enseanza-aprendizaje-experiencias-red-cled-cafdemticl
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